วัดอุทกวนาราม (นางแลใน) ต.นางแล เมืองเจียงฮาย (กิจกรรม)

[พญาสิงห์ ๒]

  ซ้อมทบทวนกันหน่อย

[พญาสิงห์ ๒]

 

[พญาสิงห์ ๒]

...โล่งอกโล่งใจ๋ผ่านไปด้วยดี 

[พญาสิงห์ ๒]

 กราบไหว้สา

[พญาสิงห์ ๒]

 

[nantong]

 กราบไหว้สาธุ อาจารย์ แล ญาติธรรม

เป็น  หัวหมา  ดีกว่า  หางราชสีห์
  
หาก  เป็น  หัวหมา  แล้ว    มันไม่ดี          ขอ  เป็น  หางราชสีห์  ดังเดิม   ก็ ค่อยยังดี

หากเปรียบ   องค์กร ดัง  ราชสีห์  
คน  ที่มี ศักยภาพ หรือ มีเหตุ ปัจจัย พร้อม  สูงสุด   มีได้ อาจเพียง หนึ่งเดียว ก็ดัง  หัวราชสีห์
ปกติ  ของ  หัว     ใน หนึ่งตัว มีได้ แค่ หัวเดียว

คนอื่น ที่มี  ศักยภาพ  สูง  แต่  ยังไม่ถึงกาล  ถึงเวลา  ของเขา     ถูก  กิเลส หลอก  มารลวง
ว่า  เรา มัน เป็น  แค่  หางพญาราชสีห์      จึง อยาก ไปเป็น   หัวหมา

ลืม นึก  ว่า  ชาติราชสีห์          ต่างจาก  ชาติหมา

หาก ว่า  องค์กร  เป็น  บ้านเมือง        คน ก็ คิด แยก  บ้านเมือง  แยกประเทศ    

เป็น ในสภา  ก็แย่ง กันใหญ่ ดุจ หัวราชสีห์      ใหญ่ไม่ได้   ก็ขอ  เป็น ฝ่ายค้าน  หรือ  หัวหมา

หาก เป็น ในวัด        คิด  ว่า   อยู่ไป นาน  เท่าใด   ก็ไม่มี  โอกาส  เป็น  ครูบา  
 
ลาสิกขาดีกว่า  เป็น หนาน  ปานเป็น  หัวหมา  ยังดีกว่า  เอาเมีย ก็ได้   เผื่อ ได้เมีย  สาวจี๋

แต่ โลกจริง  คือ  อนิจจัง   มันไม่มี อันใดแน่นอน
หนาน ๆ ทั้งหลาย     สิก ไป   เอาเมีย          ปานโดนสาป     มักได้    แม่ฮ้าง

อยาก ปิ๊ก กลับ ไป   เป็น   หางพญาราชสีห์        ก็  ยากไปแล้ว  

[พญาสิงห์ ๒]

  กราบไหว้สาธุ อาจารย์ แล ญาติธรรม

เป็น  หัวหมา  ดีกว่า  หางราชสีห์
   
หาก  เป็น  หัวหมา  แล้ว    มันไม่ดี          ขอ  เป็น  หางราชสีห์  ดังเดิม   ก็ ค่อยยังดี

หากเปรียบ   องค์กร ดัง  ราชสีห์ 
คน  ที่มี ศักยภาพ หรือ มีเหตุ ปัจจัย พร้อม  สูงสุด   มีได้ อาจเพียง หนึ่งเดียว ก็ดัง  หัวราชสีห์
ปกติ  ของ  หัว     ใน หนึ่งตัว มีได้ แค่ หัวเดียว

คนอื่น ที่มี  ศักยภาพ  สูง  แต่  ยังไม่ถึงกาล  ถึงเวลา  ของเขา     ถูก  กิเลส หลอก  มารลวง
ว่า  เรา มัน เป็น  แค่  หางพญาราชสีห์      จึง อยาก ไปเป็น   หัวหมา

ลืม นึก  ว่า  ชาติราชสีห์          ต่างจาก  ชาติหมา

หาก ว่า  องค์กร  เป็น  บ้านเมือง        คน ก็ คิด แยก  บ้านเมือง  แยกประเทศ   

เป็น ในสภา  ก็แย่ง กันใหญ่ ดุจ หัวราชสีห์      ใหญ่ไม่ได้   ก็ขอ  เป็น ฝ่ายค้าน  หรือ  หัวหมา

หาก เป็น ในวัด        คิด  ว่า   อยู่ไป นาน  เท่าใด   ก็ไม่มี  โอกาส  เป็น  ครูบา 
 
ลาสิกขาดีกว่า  เป็น หนาน  ปานเป็น  หัวหมา  ยังดีกว่า  เอาเมีย ก็ได้   เผื่อ ได้เมีย  สาวจี๋

แต่ โลกจริง  คือ  อนิจจัง   มันไม่มี อันใดแน่นอน
หนาน ๆ ทั้งหลาย     สิก ไป   เอาเมีย          ปานโดนสาป     มักได้    แม่ฮ้าง

อยาก ปิ๊ก กลับ ไป   เป็น   หางพญาราชสีห์        ก็  ยากไปแล้ว   

......รับทราบตามนั่น ที่ขยายใจความ อาจจะตรงบ้างไม่ตรงบ้าง แต่คนเราต้องมองแบบกระจกหกด้าน สาธุยิ่งนัก

[พญาสิงห์ ๒]

 

[nantong]

  กราบเรียน อาจารย์ ฯ แล ญาติธรรม
เป็น  หัวหมา   ดีกว่า  หางราชสีห์
หาก ใน เวอร์ชั่น เดิม  เอาจาก คำว่า     เป็นหัว  ..........ดีกว่า................หาง

หัว มันมี ตาหู จมูก ปาก คอ ฯ   สามารถ นำ  ร่างกาย ได้
ถึง หาง   มันทำอะไร  อย่าง  หัว  ไม่ได้        ขณะที่  หัว  ก็ทำ  หน้าที่ อย่างหาง ได้ไม่ดี

หัวหมา  มันคือ  หัวหมา     หางราชสีห์   แม้น เป็น หาง    แต่ก็ยัง  เป็น  อวัยวะ  ของ  ราชสีห์

พญาหมา  ไม่ค่อยได้ ยิน  เท่า   พญาราชสีห์

หัวหมา  ถึง  ใหญ่  ก็ใหญ่ เป็น  อวัยวะ ของ หมา         
  หางราชสีห์  ถึง เล็ก  ก็เล็ก  อย่างมี ศักดิ์ศรี  ด้วยเป็น  อวัยวะ ใน  ร่างกาย  ราชสีห์ 

หมา ไร้หัว   ก็คือ  หมาตาย       ราชสีห์  หางด้วน   ยังไม่ตาย  แต่ก็  หมดสง่า

หัว กับ หาง   กับ  สัตว์ตัวนั้น   มองดี ๆ   อันใด    น่ากลัว กว่ากัน
ระหว่าง  หัวกุด  กับ  หางกุด

คำพระ  ว่า  อนัตตา         หัวหมา  หางราชสีห์    ไม่มี ตีง มวล      ไทยร้อง หมา  ฝรั่ง ว่า ด๊อก     ราชสีห์ สัตว์หิมพานต์   อนุโลม เป็น  สิงโต  หรือ  สิงโต  อาจเป็น ราชสีห์ จริง
ราชสีห์  ท่านก็ยัง  ว่า  เป็น  สมมุติ

ผม รู้ ตามพระ ว่า  สมมุติ   แต่ก็  ยังติด อยู่กับ  สมมุติ ( กำเมืองเฮาเอิ้น ว่า   จ๋าว่า )

ทางโลก  ทุกสิ่ง     อัตตา           ทางธรรม   ทุกสิ่ง   อนัตตา
ไม่มี  สมมุติ       วิมุติ  ก็ หมด ความสำคัญ


ขอกราบ ขมาอภัย ครับ   หาก  ตรงใจ  ก็ถูกใจ    ไม่ตรง  ก็ ขัดใจ    ตามแต่  จะสมมุติ
หนานขี้อู้  หำยาน  โบราณว่ามา ครับ

ขอกราบไหว้สาธุ นมัสการ ครับ 

[nantong]

  ไหว้สา นมัสการ อาจารย์ แล สวัสดี ญาติธรรม
เป็น  หัวหมา    ดีกว่า    หางสิงโต            หากเอาตาม  จุดมุ่งหมาย เดิม  ตรง ๆ

จะดี  จะชั่ว     ขอ อยู่  อย่าง มีอำนาจ เหมือน เป็นหัว     เป็น ตัวของ ตัวเอง     อยู่อย่าง  ที่ เห็น   ที่ เป็น หัว     
 ถีง  เป็น  หัวหมา     ยังดีกว่า      หางสิงโต 
หางสิงโต  ไม่มี อำนาจ  เหมือน หัวสิงโต หัวหมา     
 หางราชสีห์  ได้แค่       ตามราชสีห์ บริเวณ เหนือ รูขี้      รั้งท้าย  ให้ตัวสิงโต     คอยไล่แมลง  กวัดแกว่งไป  ตามประสา     ไม่มีปาก ไม่ได้กิน ไม่ได้คาบ  อะไรได้ ตีงมวล

หนาน  ไม่ค่อยได้ ร่วมแสดง อัตตาผสมธรรมะ หรือ ความเห็นส่วนตนอิงธรรม  ผสม อัตตา
มาใน หัวข้อ วัดนางแล  ของ  ครูบา เจ้าวัด   
 ด้วยมี วาระ  กับ  หัวข้อ  กับ  กระทู้ ที่ผมตั้งเอาไว้ หลายอยู่     พอ เข้ามา  ก็เกรง  ว่า  จะมี ผู้มอง  ว่า  มา  ยกตน  ข่ม ท่าน  อวดภูมิรู็  อวดหลวก  เหลือ  ตุ๊เจ้า   หรือ  มาแสดงลิเก  ผิดโรง  แล้ว จะมี  คน อื่น  มาเชิญผม  ออกจาก  กระทู้ หัวข้อ  วัดนางแล

ว่า จาก ประสบการณ์  ที่ เคยร่วมสนุก ใน หัวช้อ  วัดพระธาตูผาเงา        เจอ บุคคลไม่สัปปายะ  ไม่เปิงใจ  ไม่เข้าใจ ผม   ที่ไป  แสดงความเห็น  ในนั้น จึงรีบแก้ไข  จะได้ สบายใจ ตน (แต่ เน้น คนอื่น)     กราบนมัสการ ท่านอาจารย์  ไปอ่านผ่อได้

พอ เขา  มาเคลียร์ใจ ผม โอเค   แต่ ก็หลาบ(จำ)   
ผม  ไม่อยากยึด  ตึด  หัวหมา  หางหมา  หัวสิงโต  หางสิงโต  ตามพระเจ้า สอนมา    แต่  ยังมี อัตตา  อัตตน  จึงต้อง  ยึดเสียบ้าง
ต้องเน้น เป็น หัวหมา  ตั้งหัวข้อ  แล้ว    ว่าเอง เป็นหลัก   
 มีตัณหา อยาก ให้มี คนมาร่วมโพสต์ มีกุศลบุญเป็น ที่หวัง     
  เปลี่ยนเอาตัณหา   ไป เป็น ฉันทะ ในธรรมะ
 
เอาแบบข้าพเจ้า   ออกนอกลู่ทาง    จากใน แบบของพระเจ้า  (เสียบ้าง)     
แบบข้าพเจ้า เอากิเลส        แบบพระเจ้า  เปิ่น จะเอาพระพุทธธรรม  เอาหมดเสี้ยงกิเลส   ผมยัง บ่  ได้   
ขอสะสมบุญป๋ารมี เป็น ตอน เป็นขั้น      เหมือน    ขึ้น คันใด

มาร่วมเสวนา ใน หัวข้อ  คนอื่นตั้ง  ต้องระวัง  อย่างเคยปะเจอ  เป็น หางสิงโต นะ   ยังมี ทุกข์
เป็น  หัวหมา  ก็ ทุกข์  ต้องมีภาระหนัก  หมั่นเข้าดูในกระทู้  ตั้ง ๆ  ตอบ ๆ

ต้อง  ขอบคุณ  ความทุกข์ใจ  ทุกข์กาย    ทำให้  เรา     หันธรรมะ  พระเจ้า องค์ศากยะ

สาธุ  นมัสการ ครับ
จาก  หนานปากได้

[พญาสิงห์ ๒]

  ไหว้สา นมัสการ อาจารย์ แล สวัสดี ญาติธรรม
เป็น  หัวหมา    ดีกว่า    หางสิงโต            หากเอาตาม  จุดมุ่งหมาย เดิม  ตรง ๆ

จะดี  จะชั่ว     ขอ อยู่  อย่าง มีอำนาจ เหมือน เป็นหัว     เป็น ตัวของ ตัวเอง     อยู่อย่าง  ที่ เห็น   ที่ เป็น หัว     
 ถีง  เป็น  หัวหมา     ยังดีกว่า      หางสิงโต 
หางสิงโต  ไม่มี อำนาจ  เหมือน หัวสิงโต หัวหมา     
 หางราชสีห์  ได้แค่       ตามราชสีห์ บริเวณ เหนือ รูขี้      รั้งท้าย  ให้ตัวสิงโต     คอยไล่แมลง  กวัดแกว่งไป  ตามประสา     ไม่มีปาก ไม่ได้กิน ไม่ได้คาบ  อะไรได้ ตีงมวล

หนาน  ไม่ค่อยได้ ร่วมแสดง อัตตาผสมธรรมะ หรือ ความเห็นส่วนตนอิงธรรม  ผสม อัตตา
มาใน หัวข้อ วัดนางแล  ของ  ครูบา เจ้าวัด   
 ด้วยมี วาระ  กับ  หัวข้อ  กับ  กระทู้ ที่ผมตั้งเอาไว้ หลายอยู่     พอ เข้ามา  ก็เกรง  ว่า  จะมี ผู้มอง  ว่า  มา  ยกตน  ข่ม ท่าน  อวดภูมิรู็  อวดหลวก  เหลือ  ตุ๊เจ้า   หรือ  มาแสดงลิเก  ผิดโรง  แล้ว จะมี  คน อื่น  มาเชิญผม  ออกจาก  กระทู้ หัวข้อ  วัดนางแล

ว่า จาก ประสบการณ์  ที่ เคยร่วมสนุก ใน หัวช้อ  วัดพระธาตูผาเงา        เจอ บุคคลไม่สัปปายะ  ไม่เปิงใจ  ไม่เข้าใจ ผม   ที่ไป  แสดงความเห็น  ในนั้น จึงรีบแก้ไข  จะได้ สบายใจ ตน (แต่ เน้น คนอื่น)     กราบนมัสการ ท่านอาจารย์  ไปอ่านผ่อได้

พอ เขา  มาเคลียร์ใจ ผม โอเค   แต่ ก็หลาบ(จำ)   
ผม  ไม่อยากยึด  ตึด  หัวหมา  หางหมา  หัวสิงโต  หางสิงโต  ตามพระเจ้า สอนมา    แต่  ยังมี อัตตา  อัตตน  จึงต้อง  ยึดเสียบ้าง
ต้องเน้น เป็น หัวหมา  ตั้งหัวข้อ  แล้ว    ว่าเอง เป็นหลัก   
 มีตัณหา อยาก ให้มี คนมาร่วมโพสต์ มีกุศลบุญเป็น ที่หวัง     
  เปลี่ยนเอาตัณหา   ไป เป็น ฉันทะ ในธรรมะ
 
เอาแบบข้าพเจ้า   ออกนอกลู่ทาง    จากใน แบบของพระเจ้า  (เสียบ้าง)     
แบบข้าพเจ้า เอากิเลส        แบบพระเจ้า  เปิ่น จะเอาพระพุทธธรรม  เอาหมดเสี้ยงกิเลส   ผมยัง บ่  ได้   
ขอสะสมบุญป๋ารมี เป็น ตอน เป็นขั้น      เหมือน    ขึ้น คันใด

มาร่วมเสวนา ใน หัวข้อ  คนอื่นตั้ง  ต้องระวัง  อย่างเคยปะเจอ  เป็น หางสิงโต นะ   ยังมี ทุกข์
เป็น  หัวหมา  ก็ ทุกข์  ต้องมีภาระหนัก  หมั่นเข้าดูในกระทู้  ตั้ง ๆ  ตอบ ๆ

ต้อง  ขอบคุณ  ความทุกข์ใจ  ทุกข์กาย    ทำให้  เรา     หันธรรมะ  พระเจ้า องค์ศากยะ

สาธุ  นมัสการ ครับ
จาก  หนานปากได้
........,มากมายหลายความคิด ติดต่างที่ใจที่รู้ มากปราชญ์มากเพิ่มพูนความรู้ ใช่ติดความคิดที่ตนเข้าใจ มากหน้ามากหลายคน มากคำตอบมากให้เราเพิ่มคิดต่างมุม สาธุยิ่งแล้ว...เจริญยิ่งๆในธรรมะ.

[พญาสิงห์ ๒]

  กราบเรียน อาจารย์ ฯ แล ญาติธรรม
เป็น  หัวหมา   ดีกว่า  หางราชสีห์
หาก ใน เวอร์ชั่น เดิม  เอาจาก คำว่า     เป็นหัว  ..........ดีกว่า................หาง

หัว มันมี ตาหู จมูก ปาก คอ ฯ   สามารถ นำ  ร่างกาย ได้
ถึง หาง   มันทำอะไร  อย่าง  หัว  ไม่ได้        ขณะที่  หัว  ก็ทำ  หน้าที่ อย่างหาง ได้ไม่ดี

หัวหมา  มันคือ  หัวหมา     หางราชสีห์   แม้น เป็น หาง    แต่ก็ยัง  เป็น  อวัยวะ  ของ  ราชสีห์

พญาหมา  ไม่ค่อยได้ ยิน  เท่า   พญาราชสีห์

หัวหมา  ถึง  ใหญ่  ก็ใหญ่ เป็น  อวัยวะ ของ หมา         
  หางราชสีห์  ถึง เล็ก  ก็เล็ก  อย่างมี ศักดิ์ศรี  ด้วยเป็น  อวัยวะ ใน  ร่างกาย  ราชสีห์ 

หมา ไร้หัว   ก็คือ  หมาตาย       ราชสีห์  หางด้วน   ยังไม่ตาย  แต่ก็  หมดสง่า

หัว กับ หาง   กับ  สัตว์ตัวนั้น   มองดี ๆ   อันใด    น่ากลัว กว่ากัน
ระหว่าง  หัวกุด  กับ  หางกุด

คำพระ  ว่า  อนัตตา         หัวหมา  หางราชสีห์    ไม่มี ตีง มวล      ไทยร้อง หมา  ฝรั่ง ว่า ด๊อก     ราชสีห์ สัตว์หิมพานต์   อนุโลม เป็น  สิงโต  หรือ  สิงโต  อาจเป็น ราชสีห์ จริง
ราชสีห์  ท่านก็ยัง  ว่า  เป็น  สมมุติ

ผม รู้ ตามพระ ว่า  สมมุติ   แต่ก็  ยังติด อยู่กับ  สมมุติ ( กำเมืองเฮาเอิ้น ว่า   จ๋าว่า )

ทางโลก  ทุกสิ่ง     อัตตา           ทางธรรม   ทุกสิ่ง   อนัตตา
ไม่มี  สมมุติ       วิมุติ  ก็ หมด ความสำคัญ


ขอกราบ ขมาอภัย ครับ   หาก  ตรงใจ  ก็ถูกใจ    ไม่ตรง  ก็ ขัดใจ    ตามแต่  จะสมมุติ
หนานขี้อู้  หำยาน  โบราณว่ามา ครับ

ขอกราบไหว้สาธุ นมัสการ ครับ 

......มากมายหลายความคิด ดีแล้ว

[nantong]

  ไหว้สา  ครูบาเจ้าวัด  ฯ แล ญาติธรรม

มี คำเมือง  ว่า     หัว ใค่อยาก   เป๋น  หาง         หาง  ใค่ยาก   เป๋น  หัว
  มีความหมาย  ว่า   คน หนึ่ง เบื่อ     คน หนึ่ง(สอง)  อยาก
อันนี้  ก็  คล้าย  หัวหมา กับ  หางราชสีห์

[พญาสิงห์ ๒]

  ไหว้สา  ครูบาเจ้าวัด  ฯ แล ญาติธรรม

มี คำเมือง  ว่า     หัว ใค่อยาก   เป๋น  หาง         หาง  ใค่ยาก   เป๋น  หัว
  มีความหมาย  ว่า   คน หนึ่ง เบื่อ     คน หนึ่ง(สอง)  อยาก
อันนี้  ก็  คล้าย  หัวหมา กับ  หางราชสีห์

.........ขอบคุณจาดนัก ขอบคุณหลาย ขอบคุณบ่ดาย บ่มีหยั่งหื้อ ขออนุญาตเผยแผ่ตวยเน้อ คำคมล้านนา นานๆจะได้เจอ เยี่ยมยอดเฉียบคม...

[nantong]

   ไหว้สา  ครูบาเจ้าวัด แล  ญาติธรรม  ที่ เคารพ
ท่าน  คงเคย  ทราบเรื่อง  จาก พระ มาก่อนแล้ว   ผมจำมา เล่าต่อ  พอสรุป  ประมาณ ว่า

 น้ำมัน ของ พญาราชสีโห   มี  ภาชนะทองคำ สำหรับ  รองรับ น้ำมัน  เท่านั้น นอกนั้น มิบังควร
ด้วยจะเหือดแห้ง  หายไป  ไม่เหลือ  หาก มิใช่  ทองคำ เป็น  ภาชนะรองรับ

เล่ายาวไป  จัก  เป็น มะพร้าวห้าว ฯ

ขอกราบไหว้สา  ลาไปเท่านี้ แล
จาก หัวหมา อยากเป็น หางสิงโต  บ้าง

[พญาสิงห์ ๒]

   ไหว้สา  ครูบาเจ้าวัด แล  ญาติธรรม  ที่ เคารพ
ท่าน  คงเคย  ทราบเรื่อง  จาก พระ มาก่อนแล้ว   ผมจำมา เล่าต่อ  พอสรุป  ประมาณ ว่า

 น้ำมัน ของ พญาราชสีโห   มี  ภาชนะทองคำ สำหรับ  รองรับ น้ำมัน  เท่านั้น นอกนั้น มิบังควร
ด้วยจะเหือดแห้ง  หายไป  ไม่เหลือ  หาก มิใช่  ทองคำ เป็น  ภาชนะรองรับ

เล่ายาวไป  จัก  เป็น มะพร้าวห้าว ฯ

ขอกราบไหว้สา  ลาไปเท่านี้ แล
จาก หัวหมา อยากเป็น หางสิงโต  บ้าง

......จากลาอย่าลาลับ เพราะว่าหัวและหางไม่ต่างเอา ปราชญ์นั่นคนยังรอคำตอบ เพราะชอบธรรม คำจริงคนส่วนมากไม่ชอบ ยิ่งคนบาป พวกมากย่อมชนะหมู่น้อยแม้มีบุญแพ้ตั้งต้นศาลเตี้ย รออยู่อย่าหนีเพื่อให้พวกพ้องรู้ความจริง...

[nantong]

  กราบไหว้สา  ครูบาเจ้า แล ญาติธรรม  ที่ เคารพ
ขอว่า เรื่อง ราชสีห์ ต่อ
ภาชนะ จาก  โลหะมีค่า  แร่รัตนชาติ  ไม้หอมเนื้อดี  สารพัดวัสดุ  เมื่อ มาใส่น้ำมัน ราชสีห์  ก็ต้อง  แห้งหมด   เก็บเอาไว้ ไม่ได้  เอาไว้ ไม่อยู่

อันว่า  สุปะฎิปันโน คือ โสดาบันบุคคล    อุชุปะฎิปันโน คือ สกทาคามีบุคคล   ญายะปะฎิปันโน  คือ  อนาคามีบุคคล   
 จะบวช  ไม่บวช  ก็ ยัง มีอายุ  อยู่ ได้นาน

สามีปะฎิปันโน  คือ  อรหันตบุคคล  บุคคลผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด  หมดอวิชชา ละกิเลสสิ้น
หาก  ไม่ถือ บวช  อาศัย  ผ้ากาสาวพัสต์ ห่อหุ้มกายา             
  จัก ยังมี  อายุ  อยู่ ไม่นานไปกว่า     1 ถึง 7 วัน

น้ำมัน พญาราชสีห์ ควรแก่  หม้อ ทองคำ  ฉันใด        อรหันตบุคคล  ก็ควรแก่ กาสาวพัสต์  ผ้า อันเป็น  ธงชัย ของ  พระอรหันต์

ขอไหว้สาธุ  ครูบาเจ้า แล ญาติธรรม
จาก  หนานธง   หัวดำ  ใค่ ว่า ธรรม

ธรรมทานนี้  จักมีผล  แก่  ผู้ข้าพ์ เพียงใด 
หนาน ขอ  ถวายผลบุญเอาไว้  แด่ ครูบาเจ้าวัด นางแล 
เอาไว้ เป็น  พลวปัจจัย  หนุน อาจารย์พญาสิงห์  ให้ มีบุญญาบารมียิ่งใหญ่
ไว้หนุนส่ง  สู่  พระนิพพาน  ใน กาลเวลา อันเหมาะสม   ด้วยเทอญ

ครูบา เฮ่ง ไปก่อน เด้อ      แต่   ผม ขอสะสมบุญป๋ารมี ไป ติก ๆ  ก่อน

จาก  อดีต พระ  แปลงกาย  มาเป็น  หนาน       หางราชสีห์  กลายเป็น  หัวหมา

[พญาสิงห์ ๒]

  กราบไหว้สา  ครูบาเจ้า แล ญาติธรรม  ที่ เคารพ
ขอว่า เรื่อง ราชสีห์ ต่อ
ภาชนะ จาก  โลหะมีค่า  แร่รัตนชาติ  ไม้หอมเนื้อดี  สารพัดวัสดุ  เมื่อ มาใส่น้ำมัน ราชสีห์  ก็ต้อง  แห้งหมด   เก็บเอาไว้ ไม่ได้  เอาไว้ ไม่อยู่

อันว่า  สุปะฎิปันโน คือ โสดาบันบุคคล    อุชุปะฎิปันโน คือ สกทาคามีบุคคล   ญายะปะฎิปันโน  คือ  อนาคามีบุคคล   
 จะบวช  ไม่บวช  ก็ ยัง มีอายุ  อยู่ ได้นาน

สามีปะฎิปันโน  คือ  อรหันตบุคคล  บุคคลผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด  หมดอวิชชา ละกิเลสสิ้น
หาก  ไม่ถือ บวช  อาศัย  ผ้ากาสาวพัสต์ ห่อหุ้มกายา             
  จัก ยังมี  อายุ  อยู่ ไม่นานไปกว่า     1 ถึง 7 วัน

น้ำมัน พญาราชสีห์ ควรแก่  หม้อ ทองคำ  ฉันใด        อรหันตบุคคล  ก็ควรแก่ กาสาวพัสต์  ผ้า อันเป็น  ธงชัย ของ  พระอรหันต์

ขอไหว้สาธุ  ครูบาเจ้า แล ญาติธรรม
จาก  หนานธง   หัวดำ  ใค่ ว่า ธรรม

ธรรมทานนี้  จักมีผล  แก่  ผู้ข้าพ์ เพียงใด 
หนาน ขอ  ถวายผลบุญเอาไว้  แด่ ครูบาเจ้าวัด นางแล 
เอาไว้ เป็น  พลวปัจจัย  หนุน อาจารย์พญาสิงห์  ให้ มีบุญญาบารมียิ่งใหญ่
ไว้หนุนส่ง  สู่  พระนิพพาน  ใน กาลเวลา อันเหมาะสม   ด้วยเทอญ

ครูบา เฮ่ง ไปก่อน เด้อ      แต่   ผม ขอสะสมบุญป๋ารมี ไป ติก ๆ  ก่อน

จาก  อดีต พระ  แปลงกาย  มาเป็น  หนาน       หางราชสีห์  กลายเป็น  หัวหมา

.........อนุโมทนายิ่งนัก ขอหื้อเจริญในธรรมยิ่งไปขึ้นไปเน้อลุงหนาน

[พญาสิงห์ ๒]

 

[พญาสิงห์ ๒]