เปิดให้บูชา พระเครื่อง รับประกันแท้ทุกองค์ ราคาหลักร้อยถึงหลักหมื่น

[۰•ฮักแม่จัน©®]

เปิดให้บูชา พระเครื่อง รับประกันแท้ทุกองค์ ราคาหลักร้อยถึงหลักหมื่น

อยู่ในเมืองเชียงราย  สนใจโทร   086-9211525  โปร์  

หรือแอดไลน์ ขอภาพเพิ่มเติม  poremp

มีบริการส่ง  Kerry  ทั่วประเทศไทยครับ

>>>   รับประกันแท้ทุกองค์ที่ลงขาย  เก๊คืนเต็มครับ พระต้องอยู่ในสภาพเดิมที่เช่าไป   >>>
                  >>>    ไม่ต้องเช่าวัดใจ เช่าพระราคาถูก  ให้เสียเวลา    >>>

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>   มีต่อหน้า 2

[۰•ฮักแม่จัน©®]

1.พระกรุเชียงแสน  พิมพ์ตุ๊กตาใหญ่ เนื้อตะกั่วสนิมแดง อายุกว่า 700-800 ปี สภาพสวยงาม ทองเดิมๆ ไม่มีอุด  ไม่มีซ่อม  ราคา 2,700  บาท  

[۰•ฮักแม่จัน©®]

2.พระกรุเชียงแสน  พิมพ์ตุ๊กตาใหญ่ เนื้อตะกั่วสนิมแดง อายุกว่า 700-800 ปี สภาพสวยงาม ทองเดิมๆ ไม่มีอุด  ไม่มีซ่อม  ราคา 2,900  บาท 

[۰•ฮักแม่จัน©®]

3.เทพทันใจ นัตโบโบยี  รุ่น รวยทันใจ หลวงปู่แวนกาย ประเทศกัมพูชา เนื้อผงพุทธคุณโรยพลอยเสก

องค์ละ  100  บาท ราคาออกวัด  มียอด 80 องค์   

[۰•ฮักแม่จัน©®]

4.พระผงรูประฆัง  หลวงพ่อเกษม เขมโก รุ่น 60 พรรษา มหามงคล ปี 36 พร้อมกล่องเดิมๆ
ราคา  550  บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

5. พระสมเด็จเผ่า พิมพ์ทรงเจดีย์ วัดอินทร์ ปี2495  ราคา   4,500  บาท

พระดีพิธีสุดยอด...สมเด็จเผ่าวัดอินทรวิหาร ปี2495 สร้างโดยพระครูสังฆรักษ์ วัดอินทรวิหาร ในปี2495 ในตำแหน่งเจ้าอาวาสองค์ต่อมาจากลป.ภู วัดอินทร์ มวลสารที่นำมาสร้างเป็นมวลสารที่เหลือจากการสร้างพระในปี2485 พระชุดปี85นี้ นักเล่นพระส่วนใหญ่ รู้จักกันในนามสมเด็จพระครูสังฆ์ วัดอินทร์ ตัวท่านเองประวัติของท่านแปลกมากตรงที่ เป็นพระที่มาที่วัดแล้วมาหาลป.ภูและ บอกหลวงปู่ภูว่า สมเด็จโตให้ฉันมาสร้างพระ ซึ่งลป.ภูท่านก็เห็นชอบด้วย จึงให้ดำเนินการสร้างพระชุดแรกขึ้นมาโดยเอาแม่พิมพ์เก่าของลป.ภูมาสร้าง ส่วนรุ่นนี้ใช้เชื้อพระเก่ามวลสารดีๆมากมาย พิธีใหญ่ระดับประเทศ
มวลสาร
ผงวิเศษดั้งเดิมของสมเด็จพระพุฒาจารย์ ที่ท่านนำมาจากเศษพระพิมพ์สมเด็จที่ชำรุด
ผงตะไบพระกริ่งวัดสุทัศน์ ครั้งหล่อพระกริ่ง เมื่อพุทธศักราช 2485
ผงสมเด็จที่มอบให้แก่หลวงปุ่ภูวัดอินทรวิหารรักษาไว้
ผงของหลวงพ่อเดิม จังหวัดนครสวรรค์
ผงวิเศษจากสำนักของพระอาจารย์ต่างๆ ที่ได้รับนิมนต์เข้าร่วมบริกรรมปลุกเศก
เป็นต้น
รายนามพระเกจิ ที่ร่วมพิธีปลุกเศก ชนวนมวลสาร ใน วันที่ 22 ตุลาคม 2495
พระเทพเวที วัดสามพระยา
พระภาวนาโกศลเถระ วัดปากน้ำ
พระราชโมฬี วัดระฆัง
พระภาวนาวิกรม วัดระฆัง
พระศรีสมโภช วัดสุทัศน์ฯ
พระอาจารย์ แฉ่ง วัดบางพัง
พระครุวินัยธร วัดสัมพันธวงศ์
พระครูสรภัญญประกาศ วัดโปรดเกศ
หลวงพ่อแทน วัดธรรมเสน ราชบุรี
พระอาจารย์พลี วัดสวนพลู
พระครูอาคมสุนทร วัดสุทัศน์ฯ
พระปลัดเปล่ง วัดกัลยานิมิตร
พระอาจารยืใบฎีกาบัญญัติ วัดสุทัสน์ฯ
พระครุอินทรสมจารย์ วัดอินทรวิหาร
พระครุมงคลวิจิตร วัดอนงคาราม (มาแทน สมเด็จพระพุฒาจารย์ นวม)
รายนามพระเกจิที่ร่วมพิธี พุทธาภิเศก หลังจาก พิมพ์ผงมวลสารให้เป็นองค์พระสมเด็จแล้ว ในวันที่ 5 พฤศจิกายน 2495 มี
พลวงพ่อสด วัดปากน้ำ
หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว
หลวงปู่เหรียญ วัดหนองบัว กาณจนบุรี
หลวงพ่อช่วง วัดบางแพรกใต้ นนทบุรี
หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ
หลวงพ่อฮะ วัดดอนไก่ดี สมุทรสาคร
พระปลัด ตังกวย วัดประดู่ฉิมพลี กทม
หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก
หลวง่อนอ วัดกลางท่าเรือ
หลวงพ่อสำเนียง วัดเวฬุวนาราม นครปฐม
หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง
หลวงปู่นาค วัดระฆัง
ประวัติ สมเด็จนายพลเผ่า
( สมเด็จวัดอินทร์ ปี 2495 )
โดย ท่านอาจารย์ ฉันทิชัย กระแสร์สินธุ์
วันนั้นเป็น วันที่ 22 ตุลาคม พุทธศักราช 2495 เวลาประมาณ 10.00 นาฬิกา
ข้าพเจ้าได้รับโทรศัพท์ จากนายพันตำรวจตรี สังข์ เผ่าพิมพา ว่าให้เตรียมกระดาษดินสอ ไปที่พระอุโบสถวัดอินทรวิหาร เวลา 16.00 น. ครั้นข้าพเจ้าย้อนถามไปว่า เกี่ยวด้วยเรื่องอะไร พันตำรวจตรี สังข์ เผ่าพิมพา ก็บอกปัดว่าไปทราบเอาที่โบสถ์วัดอินทร ก็แล้วกัน และโดยมิทันที่ข้าพเจ้าซักไซ้อย่างไรต่อไปอีก พันตำรวจตรี สังข์ เผ่าพิมพา ได้วางโทรศัพท์เสียเป็นการตัดบท
ข้าพเจ้าเคยรับทราบจากนายพลตำรวจจัตวา เนื่อง อาขุบุตร ว่าจะมีการสร้างพระพิมพ์สมเด็จพระพุทฒาจารย์ (โต ) ขึ้น แต่ยังไม่กำหนดวันแน่นอน จึงเดาเอาว่าเห็นจะไม่ผิดไปจากเรื่องที่เคยทราบนั้น พอถึงเวลา 16.00 น. ข้าพเจ้าก็ถึงวัดอินทร์ ตามที่ พันตำรวจตรี สังข์ เผ่าพิมพา โทรศัพท์แจ้งไปโดยอาศัยรถยนต์ของหม่อมเจ้าปรีชา กัลยาณวงศ์ เป็นยานพาหนะ
ที่หน้าโบสถ์ ข้าพเจ้าได้พบนายพันตำรวจตรีเลื่อน บุณยจิตติ สหายรักผู้ร่วมงานกันมาอย่างใกล้ชิด พร้อมกับคุณชิต วิภาษธวัช ผู้สะพายกล้องอย่างดีสำหรับเก็บภาพในงานมงคลพิธี
ครั้งเข้าไปในพระอุโบสถ ข้าพเจ้าถึงกับตลึงงันด้วยความปิติ เพราะเบื้องหน้าพระประธาน เต็มไปด้วยสรรพวัตถุวิเศษ ที่นำมาเข้าในพิธีมณฑล และภายในพระอุโบสถนั้น ท่านายพลตำรวจเอกเผ่า ศรียานนท์ นั่งเป็นประธานอยู่เบื้องขวา ท่านนายพลจัตวา เนื่อง อาขุบุตร ก็อยู่ในพระอุโบสถด้วย…
เมื่อได้กราบพระประธานแล้ว ข้าพเจ้าได้เข้าไปทำความเคารพ ท่านนายพลตำรวจเอกเผ่า ศรียานนท์ ซึ่งท่านได้กรุณาบัญชาว่า “ จดเหตุการณ์ในเรื่องนี้อย่างละเอียด สำหรับลงพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ตำรวจ”
ขณะนั้นเป็นเวลา 16.00 นาฬิกา ท่านนายพลตำรวจเอกเผ่า ศรียานนท์ กับบรรดาผู้ที่มีหน้าที่เกี่ยวข้องในงานมหามงคลพิธี มาพร้อมกันในพระอุโบสถ อาทิ ข้าราชการตำรวจที่เป็นกรรมการร่วมงาน และคหบดีผู้ที่ได้รับเชิญมาเป็นกรรมการด้วย ตลอดจนพระมหาราชครูพราหมณ์มุนีศรีวิสุทธิคุณ กับพระครูพราหมณ์ศิวาจารย์ พราหมณ์พิธีผู้อ่านโองการเชิญชุมนุมเทพยดา และร่ายวิษณุเวศย์ ศิวะเวศย์ ตลอดจนเทพมนต์ ร่วมในพิธีสร้างพระพิมพ์เพื่อความสมบรุณ์ โดยศิวศาสตร์ ตามแบบอย่างมหายัญพิธีแต่เบื้องบรรพ์ร่วมอยู่ด้วย
ข้าพเจ้านั่งอยู่ข้างนายพลจัตวาเนื่องอาขุบุตร และนายพันตำรวจตรี เลื่อน บุณยจิตติ ได้กระซิบถาม นายพลจัตวาเนื่องอาขุบุตร ถึงเร่องต่างๆที่ประสงค์ทราบให้ชัดเจน จึงได้ทราบว่า บรรดาข้าวของวิเศษต่างๆที่นำมาเป็นพิธีกรรมทั้งหมดนี้ นายพลจัตวาเนื่องอาขุบุตร กับนายพันตำรวจตรี สังข์ เผ่าพิมพาเป็นผู้จัดมาโดยบัญชาของท่านนายพลตำรวจเอกเผ่า ศรียานนท์ ครบต้องตามตำราแห่งปุราณคัมภีร์ ทุกประการ
ด้านขวาพระอุโบสถ พระสงฆ์ราชาคณะและพระครูตลอดจนพระอาจารย์สำนักต่างๆ ที่ได้รับนิมนต์ให้มาเข้าร่วมในการสร้างพระพิมพ์ รวม 14 รูป มี
พระเทพเวที วัดสามพระยา
พระศรีสมโพธิ์ วัดสุทัศน์เทพวราราม
พระภาวนาวิกรม วัดระฆัง
พระภาวนาโกศลเถระ วัดปากน้ำ
พระอาจารย์ แฉ่ง วัดบางพัง
พระครูสรภัญญประกาศ วัดโปรดเกษ
ฯลฯ รวม 14 รูป
และโดยที่ในงานนี้ได้ ได้นิมนต์ สมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดอนงคาราม มาเป็นประธานด้วย แต่บังเอิญท่านอาพาธโดยกระทันหันมาไม่ได้ จึงให้พระภิกษุผู้ทรงวิทยาคุณมาแทน
พระภิกษุทุกองค์บรรดาที่ได้รับนิมนต์มาในมหามงคลพิธี ล้วนแต่ทรงไว้ซึ่ง ศีลาจารวัตรอันงดงาม นุ่งห่มเป็นปริมณฑลได้สมณสารูป สมเป็นสมณะผู้ศิษย์พระตถาคต นั่งรอกาลเวลาอันงามอยู่อย่างสงบ
เบื้องหน้าพระประธาน แบบพระมารวิชัยภายใต้เศวตรฉัตร 9 ชั้นนั้น ภายในวงสายสิญจน์ มีสรรพวัตถุวิเศษ ที่จะประมวลเข้าในพิธีกรรมสร้างพระพิมพ์หลายหลาก มี
ผงเกษรดอกไม้
ผงเกษรบุนนาค
ผงเกษรบัวหลวง
ผงเกษรสาภี
ผงเกษตรพิกุล
ผลซิงอ๊อกไซด์
ปูนขาว
กระดาษฟาง
น้ำมันมะพร้าว
ดินสอพอง
น้ำมันก๊าส
น้ำอ้อย

เครื่องตำมี ครก สากหิน แผ่นกระเบื้อเคลือบสำหรับกดแม่พิมพ์ มีดทองเหลือสำหรับตัดพระพิมพ์ 84000 องค์ และถาดสำหรับรองพระพิมพ์เพื่อผึ่งในร่ม (ไม่ใช่ผึ่งแดด )ให้แห้ง

บนพานแว่นฟ้า มีผงวิเศษดั้งเดิมของสมเด็จพระพุฒาจารย์ ที่ท่านนำมาจากเศษพระพิมพ์สมเด็จที่ชำรุดบดให้เป็นผงผสมให้เข้ากันแล้วใส่ ผอบ รออยู่ และมีผลตะไบพระกริ่งวัดสุทัศน์ ครั้งหล่อพระกริ่ง เมื่อพุทธศักราช 2485 ผงสมเด็จที่มอบให้แก่หลวงปุ่ภูวัดอินทรวิหารรักษาไว้ ก็ได้นำมาใส่ ผอบ เป็นพิเศษเพื่อคุลีการเข้าด้วยกัน และยังมีผงของหลวงพ่อเดิม จังหวัดนครสวรรค์ ซึ่งนายพลจัตวาเนื่อง อาขุบุตร นำมารวมเข้าไว้อีกด้วย

นอกนั้นบรรดาพระอาจารย์ต่างๆ ที่ได้รับนิมนต์เข้าร่วมบริกรรมปลุกเศกด้วยพระกฤตยาคม ยังได้ให้ผงวิเศษจากสำนักของท่าน เพื่อรวมเข้ากับการสร้างพระพิมพ์ครั้งนี้อีกเล่า

จึงนับว่าการสร้างพระพิมพ์สมเด็จครั้งนี้ พรั่งพร้อม ด้วยผงวิเศษและสมบรูณ์ตามศาสตร์ครบถ้วนตามหลักการสร้างเช่นปางบรรพ์ทุกประการ

เครื่องบุชาพระพุทธรูปและเครื่องบวงสรวงสังเวยนั้นทางคณะกรรมการจัดงานได้จัดเครื่องทองน้อย ตั้งเทียนชัยแปดทิศ ใส่กะบะมุกมาตั้งดูอร่ามและศักดิ์สิทธ์หนักหนา เบื้องซ้ายตั้งบายศรีเจ็ดชั้นข้างละคู่ มีรูปถ่ายสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต) ขนาดใหญ่ตั้งไว้ด้วย และมีธรรมาสน์มุกตั้งเป็นสำคัญในการอัญเชิญให้พระวิญญานสมเด็จฯมาเป็นประธาน

พอได้ศุภฤกษ์มงคล 16 นาฬิกา 20 นาที พระมหาราชครูพราหมณ์มุนีศรีวิสุทธิคุณ แต่งกายด้วยเครื่องขาวสวมครุยทอง เข้ากราบพระพุทะรูป และกราบพระภิกษุผู้เป็นประธานแล้ว กล่าวคำบวงสรวงสังเวยปรารภเหตุในการจัดสร้างพระพิมพ์ครั้งนี้เพื่อวัตถุประสงค์ ในการสืบต่อเกียรติคุณ แห่งสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังษี ) และเพื่อเฉลิมศรัทธาปสาทะของประชาชนที่เป็นพทธมามกะ จะได้น้อมนำเอาไปเคารพบูชา ตลอดเป็นการสืบต่ออายุพระพุทธศาสนา

เสร็จการบวงสรวงสังเวยแล้ว ก็อ่านโอมนะโมแปดบท (นะโมการอัฎฐกะ ) แล้วเชิญชุมนุมเทวดา ด้วยบท สัคเคกาเมจรูเป จบบทสัคเคฯ พราหมณ์เป่าสังข์ไกวบัญเฑาะ สิ้นเสียงสังข์ พระครูศิวาจารย์อ่านโองการ พระมหาราชครู อาราธนาพระปริตรสุตรต่างๆ เป็นการบรรจุพระพุทธวจนะ และหัวใจพระสุตรทั้งหลายให้แทรกซึมเข้าไปในสรรพสิ่งพัสดุอันวิเศษที่ตั้งอยู่ภายในสายสิญจน์ พระศรีสมโภชแห่งวัดสุทัศฯ เป็นผู้ขัดตำนาน จบขัดตำนานก็เริ่มสวดพระมงคลสูตร อันเป้นพระชัยมงคลคาถาตามประเพณี
ในการสร้างพระพิมพ์ ท่ามกลางมหามงคลสันนิบาตครั้งนี้ นายสิงห์ อินทเวช ผู้มีวัตรปฎิบัติเช่นชีปะขาว อายุ 80 ปีเศษ ได้อุตสาหะพยุงสังขารอันชราเข้ามาร่วม บริกรรมสร้างพระพิมพ์อยู่ด้วย โดยห่างจากหัตถบาตแห่งพิธีกรรมของพระภิกษุ แล้วนั่งสมาธิบริกรรมคาถา และร่ายเวทย์วิษณุมนต์ เพื่อยังความสำเร็จและความ ศักด์สิทธิ์ให้เกิดขึ้น และภายหลังการบริกรรมพระเวทย์แล้วได้สวดทำนองรัตนมาลาเพื่อยัญพิธีครั้งนี้อีกด้วย ได้ทราบว่าเป็นคำสวดพิเศษที่ถ่ายทอดศึกษาสืบเนื่องมาแต่ครั้งแผ่นดินสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ครั้งอัญเชิญพระศรีศากยมุนี จาก กรุงสุโขทัยมายังวัดสุทัศน์ฯ
ในบาตรดินอันศักดิ์สิทธิ์ มีพระพิมพ์และพระกริ่งใส่อยู่รวมสี่องค์ ท่านายพลตำรวจจัตวา เนื่อง อาขุบุตรได้แจ้งแก่ข้าพเจ้าว่า เป้นพระกริ่งวัดสุทัศน์ รุ่น พ.ศ. 2425 องค์หนึ่ง พระปทุมใหญ่ (พระกริ่งโบราณ ) องค์หนึ่ง พระกริ่งชัยวรมันที่สอง องค์หนึ่ง และพระพิมพ์สี่ทิศสร้างในสมัยสมเด็จพระนาราย์มหาราช องค์หนึ่ง
ครั้นได้ฤกษ์ เวลา 17.30 นาฬิกา นายพลจัตวา เนื่องอาขุบุตร ก็นิมนต์พระคณาจารย์ผู้ทรงคุณวิเศษลงมาจากอาสนสงฆ์ เพื่อนั่งบริกรรมปลุกเศกพัสดุ อันเป็นองคลยิ่งที่อยู่ในวงสายสิญจน์ พระคณาจารย์ผู้เชี่ยวชาญทางวิปัสสนาและพระอภิธรรม ต่างนั่งบริกรรม เป็นวงล้อมเครื่องมงคลพิธี เว้นแต่พระเทพเวที กับ พระศรีสมโภช มิได้เข้าร่วมบริกรรม เนื่องจากท่านชำนาญโดยเฉพาะ ทางคันถธุระ จึงนั่งห่างจากหัตถบาศที่กระทำพิธีนั้น และสำรวมจิตเพ่งดูการนั่งปรกของพระคณาจารย์ ทั้งนั้นโดยดุษณียภาพ

การนั่งบริกรรมปลุกเศก เป็นคณะปรก ในพิธีกรรมครั้งนี้ มีกำหนด 40 นาที ขณะที่นั่งบริกรรมอยู่นั้น พระคณาจารย์ทุกองค์อยู่ในลักษณะอันสงบเงียบหลับตานั่งนิ่งเหมือนรูปปั้น ส่งกระแสจิตมุ่งไปยังสรรพพัสดุ อันวิเศษที่นำเข้ามาในมณฑลพิธีโดยพร้องเพรียงกัน และได้ห้ามปรามกันไว้เสร็จสรรพว่าผู้หนึ่งผู้ใดที่อยู่ในมณฑลพิธีจะกระทำให้บังเกิดเสียงอื้ออึงขึ้นมิได้ และกำหนดกังสดาลดังขึ้นเป็นสำคัญ เมื่อไรได้ยินเสียงกังสดาล เมื่อนั้นเป็นสัญญานว่าครบกำหนดฤกษ์บรรจุมโนมัยอิทธิเข้าสู่สรรพพัสดุวิเศษที่นำมาในมณฑล พิธีกรรมนั้นแล้ว

ในโอกาสนั้นชีปะขาวสิงห์ อินทเวช ก็ได้นั่งบริกรรม สวดรัตนมาลาคาถาอยู่ห่างจากหัตถบาศ เบื้องหน้ามีกระดานชนวนเขียนมหายัญพิธี นั่งในท่าทรมานกาย โดยคู่เข่าทับกันแล้วนั่งแพนงเชิงมือซ้ายท้าวพื้นเบื้องหน้าเข่าที่คู้เข้ามา มือขวายกขึ้นจี้ที่นลาฏ บริกรรมรัตนมงคลคาถาอยู่เป็นเอกเทศส่วนหนึ่ง

ภายในมณฑลพิธีเงียบกริบ ได้ยินแม้นกระทั่งเสียงสูดลมหายใจ ร่ายเวทย์เป็นคาบๆ ของชีปะขาวสิงห์ พระมหาราชครูพราหมณ์มุนีวิสุทธิคุณ กับพระครู ศิวาจารย์ นั่งสมาธิบริกรรมพระวิษณุเวทย์ พระสิวะเวทย์ และพระเทพมนต์ตามมหายัญพิธีอยู่อย่างเคร่งเครียด ได้ยินเสียงสายลมรังใบโพธิ์ข้างโบสถ์อยู่หวิวๆ

วันนั้นเป็นวันขึ้น 4 ค่ำ เดือน 12 ( วันที่ 22 ตุลาคม 2495 )

ครั้งภายหลัง เมื่อพิมพ์พระสมเด็จเสร็จเรียบร้อยแล้ว ได้นำเข้าพิธีปลุกเศกอีกครั้งหนึ่ง เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 2495 มีพระอาจารย์ร่วมปลุกเศก ณ พระอุโบสถวัดอินทร์ ดังนี้

หลวงพ่อ สด วัดปากน้ำ
หลวงปู่ เผือก วัดกิ่งแก้ว
หลวงปู่ เหรียญ วัดหนองบัว กาณจนบุรี
หลวงพ่อ ช่วง วัดบางแพรกใต้ นนทบุรี
หลวงพ่อ รุ่ง วัดท่ากระบือ
หลวงพ่อฮะ วัดดอนไก่ดี สมุทรสาคร
พระปลัด ตังกวย วัดประดู่ฉิมพลี กทม
หลวงพ่อ จง วัดหน้าต่างนอก
หลวงพ่อ นอ วัดกลางท่าเรือ
หลวงพ่อ สำเนียง วัดเวฬุวนาราม นครปฐม
หลวงพ่อ แฉ่ง วัดบางพัง
หลวงปู่ นาค วัดระฆัง

[۰•ฮักแม่จัน©®]

6.รูปหล่อโบราณปู่ฤาษี รุ่นแรก ประคำเต็มหลังตารางนิยม เนื้อทองผสม วัดถ้ำเขาฤาษี ต.มายอ จ.ปัตตานี ปี 2495    ราคา  2,500   บาท พร้อมบัตรรับรองพระแท้

[۰•ฮักแม่จัน©®]

ึ7.เหรียญพระแก้วมรกต ปี 2475 เนื้อเงิน บล็อค เพราะช่าง นิยม พร้อมเลี่ยมทองคำแท้ ราคา 15,000  บาท พร้อมบัตรรับประกัน

วัตถุมงคลพระแก้วมรกตนั้น มีการจัดสร้างกันโดยทั่วไป ด้วยความศรัทธาในพระบารมี แต่สำหรับ “เหรียญพระแก้วมรกต วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ปี พ.ศ.2475 ฉลองกรุงเทพฯ 150 ปี”  นับเป็นเหรียญพระพุทธอันทรงคุณค่า ด้วยสร้างเพื่อเฉลิมฉลองกรุงเทพมหานครครบ 150 ปี และเป็นการรวมพุทธาคมของพระเกจิดังแห่งยุคเข้าร่วมอธิษฐานจิต

โดยเฉพาะ “เหรียญพระแก้วมรกต บล็อกนอก” ถือมีความงดงามและเป็นสุดยอด มีค่านิยมสูงสุด หายากยิ่งในปัจจุบัน เฉพาะ “เนื้อทองคำ” ไม่ได้เห็นกันทีเดียว

การจัดสร้าง “เหรียญพระแก้วมรกต ปี พ.ศ.2475 ฉลองกรุงฯ 150 ปี” สร้างเป็นเนื้อทองคำ เนื้อเงิน เนื้อนิเกิล และ เนื้อทองแดง ลักษณะเป็นเหรียญปั๊ม พิมพ์กลมแบน ขอบเรียบ ด้านหน้า จำลององค์พระแก้วมรกต ประทับนั่งเหนืออาสนะฐานบัวคว่ำบัวหงาย ภายในซุ้มเรือนแก้ว มีผ้าทิพย์ห้อย และดอกไม้อยู่โดยรอบ

ด้านหลัง เป็นรูปยันต์ ‘กงจักร’ มีอักษรจารึก มรรค 8 อักขระขอมที่ปรากฏ คือ ‘ทิ’ คือ สัมมาทิฐิ ‘สํ’ คือ สัมมาสังกัปโป ‘วา’ คือ สัมมาวาจา ‘กํ’ คือ สัมมากัมมันโต ‘อา’ คือ สัม อาชิโว ‘วา’ คือ สัมมา วายาโม ‘ส’ คือ สัมมา สติ และ ‘สํ’ คือ สัมมาสมาธิ ที่ริมขอบเหรียญด้านหลังจะมีอักษรประทับชื่อผู้ผลิต แบ่งเป็น 2 บล็อก ได้แก่ บล็อกนอก และ บล็อกใน

"บล็อกนอก" หรือ “บล็อกเจนีวา” คือ บล็อกที่สั่งทำจากประเทศสวิตเซอร์แลนด์ ด้านหลังล่างสุดจะอักษรระบุไว้ว่า “Georges Hantz Geneve U.G.D.” เป็นบล็อกที่ได้รับความนิยมมากที่สุด

สำหรับ “บล็อกใน” นั้น เนื่องจากมีผู้บริจาคเงินเป็นจำนวนมาก จึงต้องมีการจัดสร้างเพิ่มกันภายในประเทศหลายโรงงาน ซึ่งก็จะมีอักษรบ่งบอกที่ด้านหลังเหรียญเช่นกัน อาทิ เพาะช่าง สุวรรณประดิษฐ์ นาถาจารุประกร และ ฮั่งเตียนเซ้ง

ซึ่งสนนราคาค่านิยมก็จะลดหลั่นกันไป ข้อสังเกตประการหนึ่ง คือ “บล็อกนอก” จะไม่ปรากฏเนื้อทองแดง

 

การประกอบพิธีพุทธาภิเษก นับว่ายิ่งใหญ่อลังการมาก เพราะเป็นการรวมพระเกจิคณาจารย์ชื่อดังผู้ทรงพุทธาคมในยุคนั้นมากมายเข้าร่วมอธิษฐานจิต อาทิ

1.พระเจ้าวรวงศ์เธอกรมหลวงชินวรสิริวัฒน์ สมเด็จพระสังฆราชเจ้า วัดราชบพิตร กรุงเทพฯ

2.สมเด็จพระวันรัต (แพ ติสสเทโว) วัดสุทัศน์ กรุงเทพฯ

3.พระโพธิวงศาจารย์ (นวม) วัดอนงคาราม กรุงเทพฯ

4.สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เข้ม) วัดโพธิ์ กรุงเทพฯ

5.เจ้าคุณอุบาลี สิริจันโท วัดบรมนิวาส กรุงเทพฯ

6.หลวงพ่อพุ่ม วัดบางโคล่ กรุงเทพฯ

7.หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก กรุงเทพฯ

8.หลวงพ่อไปล่ วัดกำแพง กรุงเทพฯ

9.หลวงพ่อพร วัดดอนเมือง กรุงเทพฯ

10.หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ

11.หลวงพ่อสนธิ์ วัดสุทัศน์ กรุงเทพฯ

12.หลวงพ่อแฉ่ง วัดพิกุลเงิน จ.นนทบุรี

13.หลวงพ่อชม วัดพุทไธสวรรค์ จ.พระนครศรีอยุธยา

14.หลวงพ่อฉาย วัดพนัญเชิง จ.พระนครศรีอยุธยา

15หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก จ.พระนครศรีอยุธยา

16.หลวงพ่อลา วัดแก่งคอย จ.สระบุรี

17.หลวงพ่อกรัก วัดอัมพวัน จ.ลพบุรี

18.หลวงพ่อเผือก วัดกิ่งแก้ว จ.สมุทรปราการ

19.หลวงพ่อคง วัดซำป่าง่าม จ.ฉะเชิงเทรา

20.หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา จ.ปราจีนบุรี

21.หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ จ.ชลบุรี

22.หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม

23.หลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม จ.สุมทรสงคราม

24.หลวงพ่อบ่าย วัดช่องลม จ.สุมทรสงคราม

25.หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ จ.สุมทรสงคราม

26.หลวงพ่อจันทร์ วัดบ้านยาง จ.ราชบุรี

27.หลวงพ่อลา วัดโพธิ์ศรี จ.สิงห์บุรี

28.หลวงพ่อสอน วัดป่าเลไลย์ จ.สุพรรณบุรี

29.หลวงปู่รอด วัดทุ่งศรีเมือง จ.อุบลราชธานี

30.หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ จ.นครสวรรค์

31.หลวงพ่อทอง วัดเขากบ จ.นครสวรรค์

32.หลวงพ่อเปลี่ยน วัดใต้ จ.กาญจนบุรี

33.หลวงพ่อคง วัดใหม่บำเพ็ญบุญ จ.ชัยนาท

34.หลวงพ่อพิธ วัดฆะมัง จ.พิจิตร และ หลวงพ่อเปี่ยม วัดเกาะหลัก จ.ประจวบคีรีขันธ์ เป็นต้น

[۰•ฮักแม่จัน©®]

8.รูปหล่อฉลุสมเด็จพระพุฒาจารย์ โต พรหมรังษี ปลุกเสก โดยหลวงพ่อเกษม เขมโก  รุ่น มงคลเกษม 60
เนื้อนวะโลหะ  พร้อมเลี่ยมเงินแท้   ราคา   1,800   บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

9.เหรียญเสมา พระพุทธ 25 ศตวรรษ ปี 2500 เนื้ออัลปาก้า  ราคา  850  บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

10.พระอุปคุต นั่งพญานาค เนื้อสัมฤทธิ์เก่าๆพร้อมเลี่ยมเงิน  ราคา  2,500  บาท

พระอุปคุต" พระแห่ง...โชคลาภคุ้มกันภัยทั้งปวง

      พระอุปคุต เป็นรูปเคารพที่สร้างขึ้นแทนพระอรหันต์สาวกสำคัญรูปหนึ่ง ซึ่งได้รับการยกย่องว่า มีความเป็นเลิศทางอิทธิฤทธิ์ ในสมัยหลังพุทธกาล
เช่นเดียวกันกับที่ พระโมคคัลลาน์ ได้รับการยกย่องสมัยเมื่อครั้งพระพุทธองค์ยังทรงพระชนม์ชีพ
พระอุปคุต เป็นภาษาบาลี ในขณะที่ภาษาสันสกฤตเขียนว่า "อุปคุปต์" ซึ่งตรงกับภาษาที่พี่น้องชาวไตยบางท้องถิ่น ขานนามท่านว่า "ส่างอุปคุป"
โดยมีความหมายว่า "ผู้คุ้มครองมั่นคง" ชาวล้านนารู้จักพระอุปคุต ในนามผู้ปกป้องคุ้มครองภัย โดยเฉพาะการมีปอยหลวง งานพิธีกรรมของส่วนรวม
จะมีการอาราธนาพระอุปคุตขึ้นจากแม่น้ำ มาคุ้มครองการจัดงาน เพื่อมิให้เกิดเหตุเภทภัย และให้งานลุล่วงไปด้วยดี  นอกจากจะเรียกว่า "พระอุปคุต"
แล้วยังมีการเรียก "พระอุปคุตเถระ" หรือ "พระเถรอุปคุต" ชื่อนี้เรียกเป็นภาษาชาวบ้าน โดยนำเอาคำว่า เถระ อันเป็นสัญลักษณ์ที่ชี้บอกถึงความมั่นคง
ในพระธรรมวินัย หรือบวชพระครองเพศสมณะมาแล้วตั้งแต่ ๑๐ พรรษาขึ้นไป และยังมีชื่อเรียกอื่นๆ อีก ดังเช่น พระนาคอุปคุต พระกีสนาคอุปคุต ฯลฯ
ในบางท้องถิ่นล้านนา เชื่อว่า พระอุปคุตจะตะแหลง (แปลงร่าง) เป็น สามเณรน้อย ขึ้นมาบิณฑบาตใน วันเป็งปุ๊ด หรือ เพ็ญพุธ (วันเพ็ญที่ตรงกับวันพุธพอดี)
 เริ่มตั้งแต่ตีหนึ่งของวันพุธ ผู้คนจึงมักเห็นสามเณรน้อยเดินบิณฑบาตไปตามถนน ทางสี่แพร่งสามแพร่ง ตลอดจนถนนหนทางตามริมน้ำท่าน้ำต่างๆ จนกระทั่ง
 ตี๋นฟ้ายก หรือแสงเงินแสงทองออกมา จึงเนรมิตกายหายไป
        เชื่อกันว่า หากผู้ใดมีบุญบารมีได้ใส่บาตรพระอุปคุต มักทำให้ร่ำรวยเงินทอง ปราศจากภัยทั้งปวง มีสมาธิจิตดี ไม่หลงลืม ชีวิตเป็นสุข
ด้วยเหตุนี้ จึงมีผู้สร้าง พระอุปคุต ปางต่างๆ ที่นิยมกันมากได้แก่ ปางล้วงบาตร หมายถึง กิ๋นบ่เสี้ยง หรือกินไม่หมด ให้คุณทางทรัพย์สินเนืองนอง มากมาย ร่ำรวย  
พระอุปคุต ปางห้ามมาร ให้คุณในทางคุ้มครองป้องกันภัยต่างๆ ปางสมาธิ หรือ พระบัวเข็ม ให้คุณในด้านสติปัญญาดี จิตใจผ่องใส ดำเนินชีวิตเป็นสุข ด้วยปัญญาบารมี
ด้วยประวัติอันทรงฤทธิ์ดังกล่าว พุทธศาสนิกชนจึงสร้างรูปพระอุปคุตขึ้นบูชา โดยมีความเชื่อว่า จะสามารถปกป้องคุ้มครองภยันตรายต่างๆ อันอาจจะเกิดขึ้น
ดังจะเห็นได้ว่า ในปัจจุบัน เมื่อจะจัดงานพิธีสำคัญต่างๆ ขึ้น มักจะมี พิธีอธิษฐานบูชาพระอุปคุต เป็นเบื้องต้น เพื่อให้ช่วยคุ้มครองให้งานนั้นๆ สำเร็จลุล่วงไปด้วยดี
พระอุปคุต ผู้เป็นพระอรหันตสาวก ที่ทรงมหิทธานุภาพ ชอบความวิเวกวังเวง และอยู่ตามลำพังผู้เดียว ไม่ชอบเกี่ยวข้องกับผู้อื่น เป็นพระอรหันต์หลังสมัยพุทธกาล
เพราะไม่พบประวัติของท่านในพระไตรปิฎก แต่ปรากฏอยู่ใน จารึกพระเจ้าอโศก ซึ่งเขียนขึ้น เมื่อร้อยกว่าปีหลังพุทธปรินิพพาน และยังปรากฏอยู่ใน พระปฐมสมโพธิกถา
ซึ่งเป็นพระนิพนธ์ กรมสมเด็จพระปรมานุชิตชิโนรส โดยอยู่ปริจเฉทที่ ๒๘ ที่มีชื่อว่า มารพันธ-ปริวรรต  ตามประวัติกล่าวว่า พระอุปคุต เกิดในตระกูลวานิช
บิดาประกอบอาชีพค้าเครื่องหอม อยู่ที่เมืองมถุรา มีพี่น้องทั้งหมดรวมทั้งตัวท่านเองสามคน  เดิมบิดาของท่านได้ให้คำสัญญากับ พระสาณวารี (สาณสัมภูติ) ไว้ว่า
หากมีบุตรชายจะให้อุปสมบทในพุทธศาสนา แต่ก็บ่ายเบี่ยงเรื่อยมา โดยอ้างว่า จะต้องเอาไว้ช่วยกิจการของครอบครัว  จนกระทั่งมีบุตรคนที่สาม คือ ตัวท่าน
ซึ่งได้มีโอกาสฟังพระธรรมจากพระสาณวารี จนเกิดดวงตาเห็นธรรม ประสงค์จะอุปสมบท บิดาท่านจึงต้องจำยอมอนุญาต  เมื่อพระอุปคุตบวชแล้ว
ก็ได้เจริญวิปัสสนาญาณโดยลำดับ จนบรรลุพระอรหันต์ผล และได้เป็นอาจารย์สั่งสอนทางสมถกัมมัฏฐาน และวิปัสสนากัมมัฏฐาน ที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุด
 ในสมัยนั้น ดังปรากฏมี พระอรหันต์ที่เป็นศิษย์ของพระอุปคุตถึง ๑๘,๐๐๐ รูป  นอกจากนี้แล้ว พระอุปคุตยังสำเร็จอภิญญาต่างๆ จนสามารถแสดงอภินิหาร
เป็นที่เล่าลือมาจนทุกวันนี้ มีปฏิปทาดำเนินไปในทางสันโดษ มักน้อย นัยว่า ท่านเนรมิตเรือนแก้ว (กุฏิแก้ว) ขึ้นในท้องทะเลหลวง (สะดือทะเล)
แล้วก็ลงไปอยู่ประจำที่กุฏิแก้วตลอดเวลา เมื่อมีเหตุเภทภัยเกิดขึ้นในพระศาสนา หรือเมื่อมีพิธีกรรมใหญ่ๆ หรือมีผู้นิมนต์ ท่านก็จะขึ้นมาช่วยเหลือ ด้วยความเต็มใจเสมอ
      คติความเชื่อเกี่ยวกับพุทธคุณ ของผู้ที่บูชา พระอุปคุต เชื่อว่า มีพุทธโดดเด่นด้านโชคลาภ และคุ้มกันภัยภิบัติอันตรายทั้งปวง วิธีสวดขอลาภ ให้จุดธูปเทียนบูชา
พร้อมกับดอกไม้หอม เครื่องหอม น้ำหอมต่างๆ เทหยดใส่ในขันน้ำมนต์ ณ ที่บูชาพระ ในร้านค้าขาย หรืออาคารสำนักงาน แล้วอธิษฐานขอให้กลิ่นควันธูปเทียน
ลมพัดไปทางไหน ขอให้ดลใจผู้คนเข้ามาอุดหนุนตลอด ขอให้ดำเนินกิจการด้วยความราบรื่น มีความสำเร็จสมปรารถนาทุกประการ  เมื่ออธิษฐานจุดธูปเทียนบูชาแล้ว
ให้สวดนะโม ๓ จบ และสวดคำบูชาขอลาภพระอุปคุต ๑ จบ แล้วทำน้ำมนต์สวดด้วยคำบูชาขอลาภพระมหาอุปคุต อีก ๑ จบ เสร็จแล้ว เอาน้ำมนต์ประพรมร้านค้า
และสินค้าในร้านค้า หรือทำธุรกิจ ให้เอาน้ำมนต์ประพรมภายในสำนักงาน และอุปกรณ์ต่างๆ ที่เป็นเครื่องมือเครื่องใช้ ในการทำธุรกิจนั้นทั้งหมด

[۰•ฮักแม่จัน©®]

11.เหรียญกองพัน เชียงราย หนึ่งในกองพันอันโด่งดัง ปลุกเสกโดย หลวงพ่อเกษม เขมโก ปี 18 พร้อมเลี่ยมเงินแท้  ราคา  4,500  บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

12,ครูบาคำหล้า รุ่นแรก ฝาบาตรสวยๆ พน้อมเลี่ยมเงินแท้ ราคา 4,500  บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

13.ครูบาศรีวิชัย ออกวัดบ้านปางปี 2500  เนื้อตะกั่ว บล็อคแว่นตา พร้อมเลี่ยมเงิน ราคา  2,000  บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

14.รูปหล่อเจ้าสัว รุ่น 2 วัดกลางบางแก้ว เนื้อนวะ เลี่ยมทองแท้ พร้อมกล่องเดิม ราคา 55,000 บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

15.ขุนแผนครูบาจันต๊ะ วัดหนองช้างคืน  รุ่น 2 พร้อมเลี่ยมเงินแท้ ราคา  12,500  บาท

พระขุนแผนครูบาจันต๊ะ รุ่น 2 วัดหนองช้างคืน ลำพูน ปี 2544
สุดยอดแห่งเสน่ห์ เมตตา ค้าขายคล่อง เจรจาดีมาก  องค์นี้มีทั้งผงพลายกุมารหลวงปู่ทิมตกใส่เป็นก้อนๆ เด่นด้านโชคลาภ บารมี  และพลอยยังตกใส่หน้า เป็นมหาเสน่ห์มากๆครับ

มวลสารการสร้างพระผง ขุนแผนชัยมงคล รุ่น 2

-พระผงหลวงพ่อแดงและผงตะไบ หลวงพ่อแดง วัดเขาบรรไดอิฐ เพชรบุรี

-เกษรดอกไม้ 108 ว่านต่างๆ กาฝากขนุน กาฝากมะรุม กาฝากชมพู่

-ผงหลวงพ่อทองคำ วัดท่าทอง อุตรดิตถ์

-ผงเผาใบลานเก่า(ธรรมเก่า) วัดหนองช้างคืน

-ผงหลวงพ่อเกษม สุสานไตรลักษณ์ ลำปาง

-ผงพระห้วยทรายใต้ เพชรบุรี

-อิฐ - กระเบื้องเก่า วัดหนองช้างคืน

-น้ำมนต์ วัดพระสงฆ์ น้ำมนต์หลวงพ่อเกษม สุสารไตรลักษณ์ ลำปาง

-น้ำมนต์ วัดหนองช้างคืน

-ปูนเปลือกหอย พลอยพระธาตุจอมทอง

-เกษาครูบาจันต๊ะ วัดหนองช้างคืน

-ชานหมากพ่อแก่ แร่ร่องระกำ เพชรบุรี

-ผงขุนแผนหลวงปู่ทิม วัดระหาไร่ ระยอง 1 ถ้วย

-ลูกอมผงพรายกุมาร 1 ลูกของหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ ระยอง

-ผงได้มาจากอาจารย์วัดป่างิ้ว อ.สารภี จ.เชียงใหม่ ได้มาจากลูกศิษย์ของหลวงปู่ทิม

ซึ่งผงดังกล่าวได้นำมาผสมทำผง " ขุนแผนชัยมงคล " รุ่นนี้ด้วยจากนั้นได้แผ่เมตตา

อธิฐานจิตเดี่ยว โดย ครูบาจันต๊ะ วัดหนองช้างคืน ต.หนองช้างคืน อ.เมือง จ.ลำพูน

ช่วงระหว่างวันที่ 1 - 25 กรกฎาคม 2544

[۰•ฮักแม่จัน©®]

16.ขุนแผนอาจารย์เม้ง ฝังเม็ดข้าวปลุกเสก เนื้อผงพราย ราคา  1,200  บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

17.ครูบาคำหล้า รุ่นสอง กะไหล่เดิม เต็มๆ สวยแชมป์ พร้อมเลี่ยมเงิน ราคา  9,500  บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

18.ครูบาคำหล้า รุ่นสอง เนื้อฝาบาตร เดิมๆ พร้อมเลี่ยมเงิน ราคา  3,500 บาท

[۰•ฮักแม่จัน©®]

19.ครูบาสันโค้ง ป่าตึง แม่จัน สุดยอดความเหนียว ราคา  4,500  บาท