<< เชียงรายเอ็นดูโร่ (CHIANGRAI ENDURO CLUB) #2 >>

[OASIS]

ขึ้นจากน้ำก่เจอทางกำลังสร้างใหม่ เรียบกว้างใส่หมดปลอกละครับ ใกล้มืดเข้ามาทุกทีแล้ว.......

[OASIS]

รถสมศักดิ์ท่าจะเปิดคันเร่งนั๊กเกิน คอบอมหลุดขี่ฮื้อ งานเข้าละครับท่าน......
การเดินทางต้องหยุดอีกหลายนาที ขี่ต่อไปก่ได้ครับ แต่เสียงจะดังและความร้อนจะพุ่งออกจากรู หาอะหยังมาปิดดีกว่า....
ท่อทำจากเจ้าหนึ่งเมืองน่าน เชื่อมแน่นดีขนาด.....

[OASIS]

จ่วยกั๋นคิดหาของตี่จะมาปิดรูชั่วคราวไปก่อน ผมแนะนำกาบมะพร้าวแกก่บ่าเอา ฮิฮิ......
เอากระป๋องเครื่องดื่มแถวๆ ข้างทางมีอยู่เกลื่อนครับ.....

[OASIS]

กระป๋องเครื่องดื่มก่ยังบ่าดีพอครับ บ่าฮู้จะยึดจะใด แรงดันท่อไอเสียแรงเอาบ่าอยู่ครับ........
เจอกระบอกไฟฉายทรงกลม เข้าท่ากว่าครับ......
หกโมงป๋ายแล้ว จะมืดเข้าไปทุกที.....

[tung 7737]

ขอแปลี่ยนแปลงวันไปเยี่ยมหมวดจง เป็นวันทึ่ 12 เวลา 10 โมงเน้อครับ

การดำหัวตามวิถีล้านนา ...
       การดำหัวต่อผู้หลักผู้ใหญ่ในวิถีล้านนาที่ถูกต้อง เนื่องจากปัจจุบันเรานำวิถีของทางภาคกลางมาผสมผสานจนออกมากลืนวิถีแห่งล้านนาอย่างผิดวิธี และหลักความเชื่อในแบบล้านนา
       ก่อนอื่นก็ต้องรู้จักคำว่า "ดำหัว" กันเสียก่อน คำว่าดำหัวนั้นไม่ได้หมายถึงให้เอาหัวไปดำในน้ำ หรือรดน้ำให้หัวเปียกชุ่มเหมือนคนดำน้ำนะครับ !!! ความจริงแล้วคำว่า "ดำหัว" หมายถึง"สระผม" หรือ "พิธีแสดงความเคารพผู้มีอาวุโสหรือผู้มีบุญคุณ ในประเพณีสงกรานต์" (อ้างจาก พจนานุกรมล้านนาไทยฉบับแม่ฟ้าหลวงหน้าที่ 444)  (ในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตสถาน พ . ศ . 2542 หน้าที่ 405 ให้ความหมายว่า เป็นประเพณีทางภาคเหนือซึ่งกระทำในวันปีใหม่ เพื่อเป็นการแสดงความเคารพนับถือและรักใคร่ และยังอธิบายต่ออีกว่า วิธีดำหัวคือเอาสิ่งของและน้ำที่ใส่เครื่องหอมเช่นน้ำอบไทยไปให้แก่ผู้ที่ เคารพและขอให้ท่านรดน้ำใส่หัวของตนให้อยู่เย็นเป็นสุข)
       ในพิธีการดำหัวของคนล้านนาก็ต้องตระเตรียมขันสลุง(ขันเงิน) ภายในมีน้ำขมิ้นซอมป่อย(ส้มป่อย) และจะลอยด้วย ดอกไม้ ให้สวยงามก็สามารถทำได้ (ส่วนน้ำอบน้ำปรุงนั้นเป็นของคนภาคกลาง) แล้วนำไปเคารพสักการะต่อผู้อาวุโสในครอบครัว หรือผู้หลักผู้ใหญ่ที่เราเคารพนับถือ ผู้มีบุญคุณโดยเฉพาะอย่างยิ่ง บิดา มารดา พระภิกษุสงฆ์ และ ครูบาอาจารย์ เป็นต้น ซึ่งการทำพิธีรดน้ำดำหัวนั้นต้องเป็นไปด้วยความสมัครใจและความศรัทธา และผู้หลักผู้ใหญ่ที่จะดำหัวนั้นก็ใช้ความอาวุโสเป็นหลัก ไม่ใช่การเกณฑ์กันไปตามแบบสมัยปัจจุบันที่ทำๆ กันให้เห็น และไปยึดเอาตำแหน่งหน้าที่การงานเป็นเกณฑ์ จะเป็นสิ่งที่น่าเกลียดมากหากผู้ที่อาวุโสกว่านำขันสลุงน้ำขมิ้นซอมป่อยไปดำหัวกับเจ้านายซึ่งอายุน้อยกว่าตนเอง (ในปัจจุบันมักมีให้เห็น เพราะทำไปเพื่อเอาหน้าเอาตาและหวังตำแหน่งหน้าที่การงานของตน จนไม่สนใจต่อขนบธรรมเนียมประเพณีที่ถูกต้อง)
      เมื่อได้ขันสลุงพร้อมกับน้ำขมิ้นซอมป่อยแล้วก็นำไปเคารพสักการะแด่ผู้ที่มีพระคุณหรือผู้อาวุโสดังที่ได้กล่าวมา ทางที่ดีก็ควรให้ผู้หลักผู้ใหญ่นั่งอยู่สูงกว่า โดยให้นั่งบนแหย่งหรือบนเก้าอี้ ส่วนผู้ที่ไปดำหัวก็ให้นั่งพับเพียบ (หรือทำท่าเทพพนม) อยู่ต่ำกว่า ซึ่งผู้ไปดำหัวให้แสดงความเคารพสักการะด้วยกาย วาจา ใจ ที่บริสุทธิ์ ยกมือไหว้แล้วกล่าวอวยพรในสิ่งที่ดีงามต่อผู้อาวุโส ขอสุมาลาโทษในสิ่งที่ได้พลาดพลั้งไป และขอพรจากผู้หลักผู้ใหญ่ ซึ่งท่านก็จะยกมือไหว้รับแล้วก็ให้พรกลับต่อลูกหลาน จากนั้นแล้วก็นำมือจุ่มลงไปในน้ำขมิ้นซอมป่อย เพื่อเป็นการแสดงการรับสุมาคาราวะความสักการะของลูกหลานและผู้ที่ไปดำหัว ต่อมาท่านก็นำมาลูบที่ศีรษะของตน ก็คือการ "ดำหัว" นั่นเอง หลังจากนั้นแล้วท่านก็จะพรมน้ำขมิ้นซอมป่อยให้กับลูกกับหลานเพื่อเป็นสิริมงคลต่อไป ดังนั้นบางครอบครัวจึงใช้ใบกุศลหรือใบโกศลเพื่อให้ผู้หลักผู้ใหญ่ได้ปะพรมน้ำขมิ้นซอมป่อยแด่ลูกแด่หลานได้อย่างทั่วถึง ไม่ใช่การนำน้ำขมิ้นซอมป่อยไป รด มือผู้หลักผู้ใหญ่ นั่นถือว่าเป็นการแช่ง เพราะงานที่ใช้น้ำรดมือมีอยู่สองงาน ก็คืองานแต่งงาน และ งานศพ!! ดังนั้นที่เห็นออกสื่อออกทีวีนั้น เป็นการผมสผสานพิธีที่มั่ว! โดยขาดการศึกษาหาข้อมูลที่ถูกต้อง จนทำให้ขนบประเพณีนั้นเสียหาย ยิ่งเอาน้ำรดมือมากๆ มือก็ซีดขาว ไม่ต่างอะไรจากคนตาย ดังนั้นตามวิถีล้านนาจะไม่รดที่มือ และจะไม่รดที่หัวของผู้ใหญ่ แต่เป็นผู้ใหญ่ที่รับความเคารพสักการะด้วยการจุ่มแล้วรดตัวเอง ผู้ที่ไปรดน้ำดำหัวมีหน้าที่แค่ให้พรอย่างนอบน้อม และรอรับน้ำขมิ้นซอมป่อยจากผู้ใหญ่ที่จะประพรมให้กับเราเพียงอย่างเดียว …

[sityong]

ขอแปลี่ยนแปลงวันไปเยี่ยมหมวดจง เป็นวันทึ่ 12 เวลา 10 โมงเน้อครับ

การดำหัวตามวิถีล้านนา ...
       การดำหัวต่อผู้หลักผู้ใหญ่ในวิถีล้านนาที่ถูกต้อง เนื่องจากปัจจุบันเรานำวิถีของทางภาคกลางมาผสมผสานจนออกมากลืนวิถีแห่งล้านนาอย่างผิดวิธี และหลักความเชื่อในแบบล้านนา
       ก่อนอื่นก็ต้องรู้จักคำว่า "ดำหัว" กันเสียก่อน คำว่าดำหัวนั้นไม่ได้หมายถึงให้เอาหัวไปดำในน้ำ หรือรดน้ำให้หัวเปียกชุ่มเหมือนคนดำน้ำนะครับ !!! ความจริงแล้วคำว่า "ดำหัว" หมายถึง"สระผม" หรือ "พิธีแสดงความเคารพผู้มีอาวุโสหรือผู้มีบุญคุณ ในประเพณีสงกรานต์" (อ้างจาก พจนานุกรมล้านนาไทยฉบับแม่ฟ้าหลวงหน้าที่ 444)  (ในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตสถาน พ . ศ . 2542 หน้าที่ 405 ให้ความหมายว่า เป็นประเพณีทางภาคเหนือซึ่งกระทำในวันปีใหม่ เพื่อเป็นการแสดงความเคารพนับถือและรักใคร่ และยังอธิบายต่ออีกว่า วิธีดำหัวคือเอาสิ่งของและน้ำที่ใส่เครื่องหอมเช่นน้ำอบไทยไปให้แก่ผู้ที่ เคารพและขอให้ท่านรดน้ำใส่หัวของตนให้อยู่เย็นเป็นสุข)
       ในพิธีการดำหัวของคนล้านนาก็ต้องตระเตรียมขันสลุง(ขันเงิน) ภายในมีน้ำขมิ้นซอมป่อย(ส้มป่อย) และจะลอยด้วย ดอกไม้ ให้สวยงามก็สามารถทำได้ (ส่วนน้ำอบน้ำปรุงนั้นเป็นของคนภาคกลาง) แล้วนำไปเคารพสักการะต่อผู้อาวุโสในครอบครัว หรือผู้หลักผู้ใหญ่ที่เราเคารพนับถือ ผู้มีบุญคุณโดยเฉพาะอย่างยิ่ง บิดา มารดา พระภิกษุสงฆ์ และ ครูบาอาจารย์ เป็นต้น ซึ่งการทำพิธีรดน้ำดำหัวนั้นต้องเป็นไปด้วยความสมัครใจและความศรัทธา และผู้หลักผู้ใหญ่ที่จะดำหัวนั้นก็ใช้ความอาวุโสเป็นหลัก ไม่ใช่การเกณฑ์กันไปตามแบบสมัยปัจจุบันที่ทำๆ กันให้เห็น และไปยึดเอาตำแหน่งหน้าที่การงานเป็นเกณฑ์ จะเป็นสิ่งที่น่าเกลียดมากหากผู้ที่อาวุโสกว่านำขันสลุงน้ำขมิ้นซอมป่อยไปดำหัวกับเจ้านายซึ่งอายุน้อยกว่าตนเอง (ในปัจจุบันมักมีให้เห็น เพราะทำไปเพื่อเอาหน้าเอาตาและหวังตำแหน่งหน้าที่การงานของตน จนไม่สนใจต่อขนบธรรมเนียมประเพณีที่ถูกต้อง)
      เมื่อได้ขันสลุงพร้อมกับน้ำขมิ้นซอมป่อยแล้วก็นำไปเคารพสักการะแด่ผู้ที่มีพระคุณหรือผู้อาวุโสดังที่ได้กล่าวมา ทางที่ดีก็ควรให้ผู้หลักผู้ใหญ่นั่งอยู่สูงกว่า โดยให้นั่งบนแหย่งหรือบนเก้าอี้ ส่วนผู้ที่ไปดำหัวก็ให้นั่งพับเพียบ (หรือทำท่าเทพพนม) อยู่ต่ำกว่า ซึ่งผู้ไปดำหัวให้แสดงความเคารพสักการะด้วยกาย วาจา ใจ ที่บริสุทธิ์ ยกมือไหว้แล้วกล่าวอวยพรในสิ่งที่ดีงามต่อผู้อาวุโส ขอสุมาลาโทษในสิ่งที่ได้พลาดพลั้งไป และขอพรจากผู้หลักผู้ใหญ่ ซึ่งท่านก็จะยกมือไหว้รับแล้วก็ให้พรกลับต่อลูกหลาน จากนั้นแล้วก็นำมือจุ่มลงไปในน้ำขมิ้นซอมป่อย เพื่อเป็นการแสดงการรับสุมาคาราวะความสักการะของลูกหลานและผู้ที่ไปดำหัว ต่อมาท่านก็นำมาลูบที่ศีรษะของตน ก็คือการ "ดำหัว" นั่นเอง หลังจากนั้นแล้วท่านก็จะพรมน้ำขมิ้นซอมป่อยให้กับลูกกับหลานเพื่อเป็นสิริมงคลต่อไป ดังนั้นบางครอบครัวจึงใช้ใบกุศลหรือใบโกศลเพื่อให้ผู้หลักผู้ใหญ่ได้ปะพรมน้ำขมิ้นซอมป่อยแด่ลูกแด่หลานได้อย่างทั่วถึง ไม่ใช่การนำน้ำขมิ้นซอมป่อยไป รด มือผู้หลักผู้ใหญ่ นั่นถือว่าเป็นการแช่ง เพราะงานที่ใช้น้ำรดมือมีอยู่สองงาน ก็คืองานแต่งงาน และ งานศพ!! ดังนั้นที่เห็นออกสื่อออกทีวีนั้น เป็นการผมสผสานพิธีที่มั่ว! โดยขาดการศึกษาหาข้อมูลที่ถูกต้อง จนทำให้ขนบประเพณีนั้นเสียหาย ยิ่งเอาน้ำรดมือมากๆ มือก็ซีดขาว ไม่ต่างอะไรจากคนตาย ดังนั้นตามวิถีล้านนาจะไม่รดที่มือ และจะไม่รดที่หัวของผู้ใหญ่ แต่เป็นผู้ใหญ่ที่รับความเคารพสักการะด้วยการจุ่มแล้วรดตัวเอง ผู้ที่ไปรดน้ำดำหัวมีหน้าที่แค่ให้พรอย่างนอบน้อม และรอรับน้ำขมิ้นซอมป่อยจากผู้ใหญ่ที่จะประพรมให้กับเราเพียงอย่างเดียว …

[OASIS]

อ.สิทธิ์ พรุ่งนี้บ่ายว่าจะใด ลงรายละเอียดนิดนึ่งกะ มีพวกบ่าฮู้อีกเยอะครับ

[jongjarein]

DSC06704.JPG

[OASIS]

แป๋งรถเสร็จก่เดินทางต่อครับ......
กำนี้อาการหนักละครับ เจอทางตี่กำลังก่อสร้าง ฝุ่นกระจาย บางช่วงเป็นดินอัดแน่นพรมด้วยน้ำ บางช่วงเป็นหิน บางช่วงฝุ่นอย่างหนา บางช่วงขุดวางท่อขวางอยู่ เดินทางได้จ้าครับท่าน
ผมตีคู่กับลุงเล็ก ก้มผ่อล้อหน้าลุงเล็กทับฝุ่นแตกอย่างแป้งนิ เหมือนทับน้ำกระเซ็นมาถึงครับ...
ตวยก้นรถใหญ่+สวนมา บางครั้งถึงกับต้องหยุดรถครับ เพราะมองบ่าเห็นทาง เป็นแบบอี้หลายสิบกิโล

[OASIS]

ไปเรื่อยๆ ขี่เร็วก่อันตราย เจอสมศักดิ์แปงรถตี่ร้านซ่อมรถจักร (มอเตอร์ไซค์) หยุดพักเหียกำก่าดี  อดถามเจ้าของร้านบ่าได้ว่า ทางจะเป็นแบบอี้แหมไกลก่ เพราะตี่ผ่านมาก่หลายสิบโลแล้ว หายใจเอาก่าฝุ่น  แหม 4 หลัก(กม.) เอ่อ ใจดีขึ้นเยอะครับ

[OASIS]

สภาพหมวดหมัก ดูบ่าจืดละครับ กิ้วนิฝุ่นจับเต็มเลย  ฮิฮิ

[OASIS]

ก่อนเข้าตัวเมืองหลวงพระบาง ผมได้ยินเสียงล้อหลังรถผมทับของบางอย่าง......
สงสัยเลยจอดรถตรวจดู เดินวนรถสองรอบ จับนั่นเขย่านี่ ก่าบ่าเห็นมีหยังปกติดี........
จนต่ายบอกว่าป้ายทะเบียนหายครับโก งานเข้าแหมแล้ว เดินกลับไปเซาะหา ตกอยู่ข้างทางสภาพอย่างตี่เห็น มันหักตรงรอยพับ...
ก่อนเดินทางผมบอกทุกคนว่าระวังป้ายทะเบียนหลุดหรือฉีกขาดเน้อ บ่านึกว่าจะเป็นของตั๋วเองคนแรก ฮิฮิ....

[OASIS]

ถึงที่พักแล้วครับด้วยสภาพตี่มอมแมมไปด้วยฝุ่น.....
ผมยังบ่าแล้วใจ๋กับป้ายทะเบียน มันจะหักได้จะใด วัสดุทำด้วยสแตนเลสทั้งหมดจะมีหยังแข็งแรงไปกว่านี้อีก.....
มานึกดูตอนผมติดตั้งผมเกยดัดมันหลายครั้ง ตรงรอยพับเลยล้าพอกระเทือนมากๆ ก่ฉีกขนาดตรงรอยพับนั่นแหละ

[kangaroo_41]

ถึงที่พักแล้วครับด้วยสภาพตี่มอมแมมไปด้วยฝุ่น.....
ผมยังบ่าแล้วใจ๋กับป้ายทะเบียน มันจะหักได้จะใด วัสดุทำด้วยสแตนเลสทั้งหมดจะมีหยังแข็งแรงไปกว่านี้อีก.....
มานึกดูตอนผมติดตั้งผมเกยดัดมันหลายครั้ง ตรงรอยพับเลยล้าพอกระเทือนมากๆ ก่ฉีกขนาดตรงรอยพับนั่นแหละ

ส่งมาเลย เดี๋ยวจัดการให้ เอามาทั้งหางเลย

[OASIS]

ถึงที่พักแล้วครับด้วยสภาพตี่มอมแมมไปด้วยฝุ่น.....
ผมยังบ่าแล้วใจ๋กับป้ายทะเบียน มันจะหักได้จะใด วัสดุทำด้วยสแตนเลสทั้งหมดจะมีหยังแข็งแรงไปกว่านี้อีก.....
มานึกดูตอนผมติดตั้งผมเกยดัดมันหลายครั้ง ตรงรอยพับเลยล้าพอกระเทือนมากๆ ก่ฉีกขนาดตรงรอยพับนั่นแหละ

ส่งมาเลย เดี๋ยวจัดการให้ เอามาทั้งหางเลย

ลุงนัยเชื่อมต่อพร้อมเสริมความแข็งแรงเรียบร้อยแล้วครับ...

[OASIS]

เช้าวันที่ 4 เมษายน
เมื่อคืนตี่ผ่านมาก่ได้เจอกลุ่มพ่อใหญ่ อ.นาคร  สารวัตร สมพร เฮียเดช  สัน และบอย แล้วครับได้คุยกั๋นพอสมควรถึงเส้นทางตี่ผ่านมา ซึ่งมาคนละเส้นทาง ผมว่าจุดหมายพรุ่งนี้จะไปแอ่วทุ่งไหหิน อ.นาคร ก่แนะนำฮื้อไปต่อซำเหนือ และหนองเขียว ก๋างแผนที่กั๋นพิจารณาดูแล้วเข้าท่าดี เลยตกลงจะไปต๋ามที่ อ.แนะนำ แต่กลุ่ม อ.จะอยู่แอ่วหลวงพระบางก่อน กลุ่มผมจะออกเดินทางหลังอาหารเช้านี้เลย หลวงพระบางหมู่ผมเกยแอ่วหลายๆ สถานที่แล้วครับ .......

[OASIS]

คุยกั๋นทั่วๆ ไป เฮาเองก่บ่ารีบร้อนระยะทางดูจากแผนที่แล้ว สบายมากทางลาดยางตลอดทำเวลาได้ ........

[OASIS]

 

[OASIS]

รวบรวมเงินแล้วไปแลกเงินกีบ ได้มาหลายล้านละครับ รวยกั๋นใหญ่  ฮิฮิ

จริงๆ แล้วใจ้เงินบาทก่าได้ครับ แต่เฮาจะเสียเปรียบนิดหน่อย อีกอย่างเฮาจะเดินทางออกไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของลาว ซึ่งใกล้เวียตนามเข้าไปทุกที เงินกีบน่าจะสะดวกกว่าครับ

[ton xr]

ขอแจ้งข่าวกิจกรรมวันพูกน้อยเน้อ มาแจ้งดึกไปน้อยกำลังกลับจากงานขาวดำมาวันพูกจะมีการรณรงค์ขับขี่ปลอดภัย ของตำบลป่าอ้อดอนชัย เปิ่นเลยขอฮื้อชมรมของเฮาไปร่วมโตย งานจะเริ่มเวลา 14.00น. รวมตั๋วกั่น เวลา 13.00น. ตี่หน้าร้านสมศักดิ์มอเตอร์
ไผ่ตี่สดวกไปก่อขอเจิญ ไปร่วมงานเน้อ