เครื่องราง ตะกรุด หัวแหวนเขี้ยวพะยูน / แจ้งเลขพัสดุ ตะกรุดหนังเสือ

[phetprarama]

ชูชก ไม้พยุง ตอกโค๊ต+หมายเลข ลพ.สาคร
1550
รับประกันความแท้ครับ

[phetprarama]

หนุมาน ทองแดง อุดผงพราย ลพ.สาคร พร้อมเลี่ยม
รับประกันความแท้ครับ

[bbmm]

ตะกรุด คาด เอว เส้นเท่าไหร่ครับ แล้วได้ปลุกเสกมารึเปล่าครับ

[Catcity]

หนุมาน ทองแดง อุดผงพราย ลพ.สาคร
เท่าไรครับ PM บอกหน่อยครับ

[phetprarama]

PM ราคาให้ทั้ง2ท่านแล้วนะครับ
ขอบคุณครับ

[phetprarama]

ตะกรุดเถาวัลย์หลง

จากตำนานเถาวัลย์หลงสู่ เครื่องรางมหาเสน่ห์ที่สร้างจากตำราโบราณ เป็นของหายาก มีพลังใน



เรื่อง เถาวัลย์พันดงสวาท อุดสีผึ้งสามนาม เป็นศาสตร์ ลึกลับมาแต่โบราณแล้วเป็นของทนย์สิทธิ์ทีฤทธิ์ ในตัว ตามตำนานกล่าวว่าพวกพรานป่าล่าสัตว์จะรู้จักเถาวัลย์หลงดี เช่น เดินไปก็จะเกี่ยวขาไม่ให้ไปบ้าง เดินไปข้ามแล้วจะหลงป่าเหมือน เมืองลับแลบ้าง เรื่องเถาวัลย์ อาถรรพ์นั้นมีในตำราว่า เถาวัลย์หลงนั้นแน่นัก แค่พบเจอที่หักกิ่งมาติดตัว ใครก็ห้ามไม่ให้หลงไม่ได้ จนมีคนแต่งกลอนเอาประสบการณ์จริงของคนที่ใช้เถาวัลย์หลงแล้วมีคนต้องมนต์สะกดของเถาวัลย์นี้



ที่สำคัญเถาวัลย์หลงดงขึ้นมาเกาะกับต้นไทรใหญ่ และข้ามไปแกะดง ต้นสวาทนี้ไม่ธรรมดา เถาวัลย์หลงประเภทนี้อยู่ที่จังหวัดพัทลุง ส่วนลูกสวาทนั้น เป็นไม้มงคลที่คนใต้ว่าใช้ดีทางเมตตามหานิยมมาก เกจิยุคเก่าของสำนักตักศิลา ยังนำลูกสวาทของดีตามธรรมชาติมาลงยันต์ อาทิ อาจารย์ชุม ไชยคีรี ยังนำลูกสวาทนี้มาบรรจุใส่กระดาษสา และอุดด้านชันโรงให้ศิษย์ ท่านว่าเมตตาแรงดีนัก



เถาวัลย์หลงที่ขึ้นมาชนกับต้นสวาท ตำราว่าดียกกำลังสอง โบราณว่า หายาก ข้ามไปร้อยทุ่งก็ไม่พานพบ ยิ่งเถาวัลย์หลงดงที่หลวงปู่บุญ วัดทุ่งเหียงให้ศิษย์ผู้เป็นพรานป่าไปหามายิ่งเป็นของดีที่สิบปี ร้อยปีก็หาไม่พบ เถาวัลย์หลงนี้ขึ้นไปเหนือยอดสวาท เท่ากับว่าคลุมทั้งต้นทั้งลูกทั้งดอกทั้งใบสวาทหมดทั้งต้น หลวงปู่ท่านให้นำมาปลุกเสก และตัดเป็นท่อน ๆ ยาวขนาด 1 องคุลี จารย์ยันต์กรุณาทมิฬ อุดด้วยสีผึ้งสามนาม นี่คือที่มาของ”ตะกรุดเถาวัลย์หลง “หลวงปู่บุญ วัดทุ่งเหียง

***สีผึ้งสามนามคือ สุดยอดสีผึ้งของ หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง สีผึ้งหลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ และ สีผึ้งหลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม คลุกเคล้ากับ ผงของหลวงปู่แก้ว วัดเครือวัลย์ ลงไปด้วย จึงได้มวลสารสุดวิเศษ มาทำตะกรุดนี้***
ข้อมูลจาก http://ปู่บุญ.igetweb.com

" เถาวัลย์ อาถรรพ์ ของหลวงปู่ บุญ แน่ ขนาดว่า หลวงปู่ไม่กล้าแจกคนมีครอบครัวก็แล้วกัน"

เรื่อง เถาวัลย์ นั้นเป็นศาสตร์ ลึกลับมาแต่โบราณแล้ว เป็นของทนย์สิทธิ์ทีฤทธิ์ ในตัวเอง ตำนาน ของพวกพรานป่าล่าสัตว์จะรู้จัก เถาวัลย์ดี เช่น เดิน ไปเกี่ยวขาไม่ให้ไปบ้าง เดินไปข้ามแล้วหลงป่าเหมือน เมืองลับแลบ้าง เรื่องเถาวัลย์ อาถรรพ์นั้น มีในตำราว่า เถาวัลย์ หลงนั้นแน่นัก แค่พบเจอที่ป่า หักกิ่งมาติดตัว ท่านว่า ใครก็ห้ามไม่ไห้หลงไม่ได้ จนมีคนแต่งกลอนเอาประสบการณ์จริงของคนที่ใช้เถาวัลย์หลงติดตัวมาว่า

" ว่านเถาวัลย์หลง งวยงงวาบหวาม ใครลอดใครข้าม เกิดความหลงใหล
ทำซุ้มเยี่ยมยอด คนลอดไปมา เกิดความเมตตา อุรารักใคร่
เคยพูดโผงผาง กระด้างตีรวน กลับเป็นนุ่มนวล ละมุนละไม
ที่เคยระแวง กินแหนงแคลงจิต ศัตรูทั่วทิศ เป็นมิตรทันใด
เปลี่ยนแปลงสิ่งร้ายให้กลายเป็นดี คนปลูกคนมี เป็นศรีสดใส
อาคารร้านค้า ใครมาลอดผ่าน ซื้อของจากร้าน ถูกจิตติดใจ
ต้องหวนมาอีก ค้าปลีกค้าส่ง ฤทธิ์เถาวัลย์หลง เสริมส่งค้าขาย
ว่านนี้เล่าขาน ตำนานเผยแพร่ ว่าเมืองลับแล มีมากเหลือหลาย
ชายจึงงวยงง ลุ่มหลงไม่กลับ เกิดเรื่องลี้ลับ อยู่เมืองแม่ม่าย"

และยิ่งมาเจอเถาวัลย์ หลงดงสำคัญที่ ขึ้นมาแกะกับต้นไทรใหญ่ และข้ามไปแกะดง ต้นสวาท นี่ซิ ไม่ธรรมดาเลย เถาวัลย์หลงสายนี้ อยู่ที่จังหวัด พัทลุง ส่วนลูกสวาทนั้น เป็นไม้มงคลที่คนใต้ว่าใช้ดีทางเมตตามหานิยมมาก เกจิยุคเก่าของสำนักตรรคศิลา เขาอ้อ ยังนำลูกสวาทของดีตามธรรมชาตินี้นำมาลงเลขยันต์ รายไหนรายนั้นพกติดตัว อย่าใด้มองหน้าผู้หญิงไดเลย กลัวผู้หญิงเดินตาม แม้ท่านอาจารย์ชุม ไชยคีรี ยังนำลูกสวาทนี้มาบรรจุใส่กระดาษสา และอุดด้วนชันโรงให้ศิษย์พกติดตัวเมตตาแรงนัก
เถาวัลย์หลง ที่ขึ้นมาชนกับต้นสวาท ตำราว่าดียกกำลังสอง โบราณว่า หายาก ข้ามไปร้อยทุ่งก็ไม่พานพบ ยิ่งเถาวัลย์หลงดงที่หลวงปู่บุญ ให้ศิษย์ผู้เป็นพรานป่าไปหามา ยิ่งเป็นของดีที่ สิบปี ร้อยปีก็หาไม่พบ เถาวัลย์หลงนี้ขึ้นไปเหนือยอดสวาท เท่ากับว่าคลุมทั้งต้นทั้งลูกทั้งดอกทั้งใบสวาทหมดทั้งต้น นี้แหละ หลวงปูบุญสั่งให้นำมา ท่านนำมาปลุกเสก และตัดเป็นท่อนๆยาวเท่า 1 องคุลี ถักเชือกลงทอง แบบโบราณ จารย์ยันต์ “กรุณาทมิฬ” แล้วท่านเจอะ หัวท้าย อุดสีผึ้งสามนาม (สีผึ้งสามนาม เป็นสีผึ้งชั้นยอดที่ผสมจากสีผึ้งครูของหลวงปู่คือ สีผึ้ง หลวงพ่อ ทาบวัดกระบกขึ้นผึ้ง สีผึ้งหลวงพ่อ อี๋ วัดสัตหีบ สีผึ้งหลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม) เท่านั้นยังไม่พอท่านได้คลุกเคล้าผงหลวงปู่แก้ว ไปหน่อยหนึ่งด้วย

สร้าง 1,00 ดอก
ข้อมูลจาก หนังสือ นะโม

[phetprarama]

หลวงปู่บุญ โสภโณ อายุ 78 ปี 57 พรรษา ( นับเมื่อปี 2551) เป็น พระเกจิแห่งยุคอีกองค์หนึ่งที่มีวัตรปฏิบัติ งดงามมีจิตใจที่เปี่ยมไปด้วยเมตตาอย่างหาที่สุดมิได้ มีสมาธิจิตใจอันแน่วแน่เด็ดเดี่ยวมั่นคง มีบุญญาบารมีอันกว้างไกลไม่มีประมาณ ตั้งแต่พื้นราบฝั่งตะวันออกจรดภูสูงป่าดอยขุนเขาทางภาคเหนือที่ท่านรับ อุปการะเด็กน้อยผู้ด้อยโอกาสชาวไทยภูเขา ให้มีโอกาสได้รับการศึกษาจนสำเร็จการศึกษาไปแล้วว่าสองพันราย สร้างบุคลากรให้แก่พระพุทธศาสนา ทั้งด้านปริยัติและปฏิบัติ ทั้งพระภิกษุและสามเณรหลายร้อยรูป

นี่คือประจักษ์พยานที่เป็นรูปธรรมสัมผัสได้แห่งจิตอันเป็นบุญเป็นกุศลของหลวงปู่บุญ โสภโณ ประกอบกับองค์ความรู้จากการเล่าเรียนวิทยาคมกับพระเกจิอาจารย์ดังในอดีต

หลวงปู่บุญ โสภโณ บวชตั้งแต่อายุ 20 กับหลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม เป็นอุปปัชฌาจารย์ (หลวงพ่อห่อ พระหมอต่อกระดูกเป็นพระคู่สวด ) หลวงปู่บุญยังธุดงค์ไปเรียนวิชากับครูอาจารย์อีกหลายท่าน อาทิ

หลวงปู่เส็ง วัดประจันตคาม ผู้สร้างเหรียญโภคทรัพย์ นางกวักโด่งดังที่สุด

หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่านศิษย์สายหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ชัยนาท

หลวงพ่อคล้าย วัดสวนขัน ผู้มีวาจาศักดิ์สิทธิ์กล่าวกับพระอาจารย์บุญว่า ดีจังฮู้ ...ขลังเหม็ด หมายถึง  ดีจัง... เสกอะไรขลังหมด

หลวงพ่อคง วัดวังสรรรส ได้วิชาเสือสมิงมหาอำนาจมา

ขุนนครเขต ท่านขุนมีนิวาสสถานอยู่เกาะสีชัง มีเมีย 150 คน ท่านมีวิชาอาคมมหาเสน่ห์ พอตายแล้วเมียเอาผงมหาเสน่ห์ทิ้งน้ำหมด ปู่บุญได้ตำราวิชาจากท่านขุนมาองค์เดียว

หลวง ปู่เคยไปอยู่วัดระฆังไปพักอยู่กับกับหลวงปู่นาค วัดระฆังไปเรียนวิชากับหลวงปู่หิน ติดขัดอะไรก็กราบถามหลวงปู่นาค ครั้งนั้นได้ทั้งพระและผงสมเด็จวัดระฆัง และสูตรการลบผงพุทธคุณตำหรับสมเด็จโต

สมัย เจ้าคุณจรัญ วัดอินทร ฯ เป็นสามเณรได้ผงหลวงปู่แก้วมาค่อนบาตร พอหลวงปู่บุญมาอยู่กับ หลวงพ่อบ๋วย วัดเครือวัลย์ท่านได้มอบตำลาหลวงปู่แก้วให้และผงหลวงพ่อแก้ววัดเครือวัลย์ ที่เจ้าคุณจรัญมอบให้มาเกือบครึ่งบาตร

พระอาจารย์อีกองค์คือ หลวงปู่ เปี่ยม อดีตเจ้าอาวาสวัดทุ่งเหียงศิษย์ในสายหลวงปู่ทอง วัดราชโยธา

วิชา ที่หลวงปู่บุญ โสภโณ เรียนมาจากพระคณาจารย์แต่ละองค์ ท่านล้วนเป็นผู้ทรงวิทยาคุณ นอกจากหลวงปู่บุญท่านมีวิชาครูบาอาจารย์ดีแล้ว ท่านยังมีเมตตามากที่สุดด้วย

ช่วง ปี พ.ศ.2530 ท่านจาริกธุดงค์ไปทางภาคเหนือ บนดอยแถวสูงอาทิ ดอยปางอุ๋ง อำเภอแม่แจ่ม จ.เชียงใหม่ ซึ่งเป็นท้องถิ่นทุรกันดาร ชาวเขาอยู่กันแบบตามมีตามเกิด เด็กชาวเขาขาดโอกาสทางการศึกษา อยู่อย่างอดยากยากจน ลำบาก ไม่มีอนาคต

ด้วย จิตที่เปี่ยมด้วยเมตตา ได้ได้เห็นภาพทุกเวทนาของผู้ยากไร้ ขาดปัจจัยพื้นฐานในการดำรงชีพ ถูกสังคมทอดทิ้ง พูดเขียนอ่านภาษาไทยไม่ได้ ชาวเขาสมัยนั้นนับถือผี ยังไม่รู้จักพระพุทธศาสนา หลวงปู่บุญท่านได้ไปเผยแผ่พระพุทธศาสนา ให้รู้จักสวดมนต์ ไหว้พระ รู้จักการเรียนเขียนอ่านภาษาไทย ให้การสงเคราะห์เครื่องอุปโภคบริโภค

ชาว เขาศรัทธาท่านในฐานะพระผู้เมตตา เป็นผู้ให้การช่วยเหลือ เป็นผู้ให้แสงสว่างแก่ชีวิต ชาวเขาก็เข้ามานับถือพระพุทธศาสนาเพิ่มมากขึ้น เด็กผู้ชายก็มาขอบวชเป็นสามเณร ท่านได้นำเด็กชาวเขามาอุปการะเลี้ยงดูให้เรียนหนังสือที่วัดทุ่งเหียง อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี จากเด็กชาวเขาจำนวนสิบ เพิ่มเป็นจำนวนร้อย และหลาย ๆ ร้อยคน

ท่านได้ตั้งโรงเรียนพระปริยติธรรมและทุนนิธิฯที่วัดทุ่งเหียงเพื่ออุปการะเลี้ยงเด็กชาวเขาเหล่านี้ เกือบ 20 ปีที่ผ่านมาท่านสร้างโอกาสให้กับเด็กผู้ยากไร้ ให้มีการศึกษา มีอนาคต สำเร็จการศึกษาระดับเบื้องต้น ระดับอาชีวะ จนถึงระดับอุดมศึกษาประมาณ 2,000 กว่าราย โดยไม่เรียกร้องค่าตอบแทน ท่านเลี้ยงเหมือนลูกเหมือนหลาน ให้มีคุณภาพชีวิตที่ดี เป็นคนดีของสังคม เป็นบุคลากรที่อุดมของประเทศชาติ

ปัจจุบันมีเด็กอยู่ในความดูแลหลวงปู่บุญ ร่วม 300 คน มีสามเณรอีก 80 รูป รายจ่ายค่าอาหาร เครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรค เครื่องเขียนแบบเรียน หลวงปู่รับภาระทั้งหมด

หลวงปู่บุญ โสภโณท่านทุ่มเทแรงกายแรงใจอย่างมาก (นับว่าสุดยอดกับพระผู้ชราวัยใกล้ 80 ปี) เพื่อเลี้ยงเด็กเหล่านั้นด้วยเมตตา หลวงปู่กล่าวว่า......อีกไม่นานท่านก็ตายแล้วความดีต้องรีบทำ ท่านยอมอดดีกว่าให้เด็ก ๆ เหล่านั้นอด

ด้วย จิตที่เปี่ยมด้วยเมตตาอย่างหาที่สุดมิได้ เป็นจิตที่ดำเนินแบบพระโพธิสัตว์ที่ทรงเมตตาบารมีหาที่สุดมิได้ไม่มีประมาณ ด้วยกุศลเจตนาและบุญกริยานี้คงเป็นแรงส่งเสริมอันหนึ่งที่ทำให้วัตถุมงคลของ หลวงปู่เข้มขลังด้วยพลังศักดิ์สิทธิ์ บุญฤทธิ์บารมี

กุศล ผลบุญทานบารมีที่หลวงปู่บุญบำเพ็ญมา ย่อมส่งผลต่อผู้ศรัทธาผู้ร่วมทำบุญกับท่าน ไได้ร่วมรับผลานิสงส์อนุโมทนาสาธุการเป็นเนื้อนาบุญอันประเสริฐ ทุกภพทุกชาติ

สายครูสายตำราที่หลวงปู่บุญ ได้ร่ำเรียนมาจากครูอาจารย์ผู้มีวิชาดีสมัยท่านเดินธุดงค์ มีหลายสาย อาทิ

* สายวิชาหลวงปู่กลั่น วัดพระญาติ สายอาจารย์เฮง ไพรวัลย์ ฆราวาสผู้เรืองเวทย์
* สายวัดประดู่ในโรงธรรม หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก
* สายหลวงปู่ทองวัดราชโยธา หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว
* สายหลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง
* สายหลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด
* สายหลวงพ่อหรุ่ง เก้ายอด อัมพวา เป็นต้น



พระครูโสภณพัฒนภิรม หรือ หลวงปู่บุญ พระเกจิอาจารย์ชื่อดังวัดทุ่งเหียง ต.หมอนนาง อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี เป็นนักสังคม สงเคราะห์ ปัจจุบันมีเด็กชาวเขาอยู่ในความดูแลหลวงปู่ถึง 300 คน

"หลวงปู่บุญ" ท่านบวชมาตั้งแต่อายุ 20 โดยมี หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม เป็นอุปัชฌาย์ ไปเรียนวิชากับหลวงปู่เส็ง วัดประจันตคาม หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่าน ศิษย์สายหลวงปู่ศุข วัดมะขามเฒ่า หลวงพ่อจ้อย วัดบ้านโนน หลวงพ่อคล้าย วัดสวนขัน ผู้มีวาจาศักดิ์สิทธิ์ หลวงพ่อคง วัดวังสรรรส ขุนนครเขต ซึ่งท่านเคยไปอยู่วัดระฆังฯ ไปจำพรรษาอยู่กับ หลวงปู่นาค วัดระฆังฯ ไปเรียนวิชากับหลวงปู่หิน สมัยที่ เจ้าคุณจรัญ วัดอินทรฯ เป็นสามเณร หลวงปู่บุญท่านได้ผงหลวงปู่แก้วมาค่อนบาตร พอมาอยู่กับหลวงพ่อบ๋วย วัดเครือวัลย์ ท่านได้มอบตำราหลวงปู่แก้วให้ และผงหลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์เจ้าคุณจรัญก็มอบให้มา

ถ้าพูดถึงปรมาจารย์พระปิดตาต้องยกให้ หลวงปู่แก้ว วัดเครือวัลย์ โชคดีเหลือเกินที่ชลบุรียุคนี้ยังมีพระดี ที่เสกพระปิดตาขลังไม่แพ้รุ่นครูบาอาจารย์ นั้นคือ "หลวงปู่บุญ แห่งวัดทุ่งเหียง" รูปนี้

นับเป็นข่าวดีในรอบหลายๆ ปีที่ "หลวงปู่บุญ" ได้สร้าง "พระปิดตาหลวงปู่แก้วพิมพ์อมตะ" ขึ้น เป็นรุ่นแรกในภาคตะวันออก นั้นคือ "พิมพ์แลกซุง" ด้วยปิดตาพิมพ์นี้สร้างยาก สมัยหลวงปู่แก้วตอนแจก ท่านบอกว่า "เอาไว้ป้องกันไข้ป่า ป้องกันภัยจากสัตว์ร้าย หรือโรคร้าย คนที่เอาพระอมไว้ หรือห้อยคอ ลดอันตรายจากไข้และสัตว์ร้ายได้ไม่น้อย ภูตผีปีศาจก็ไม่อาจเข้าใกล้"

ลูกศิษย์บางคนเรียกว่า "รุ่นแลกซุง" บางคนเรียก "รุ่นลากซุง"

"หลวงปู่บุญ" นำผงพระปิดตาหลวงปู่แก้วที่ท่านเก็บสะสมไว้ นำมา สร้างพระปิดตาพิมพ์แลกซุงนี้ พร้อมทั้งเอาสีผึ้ง 3 นามของท่าน เป็นสีผึ้งผสม ระหว่างสีผึ้งของหลวงปู่อี๋ วัดสัตหีบ สีผึ้งหลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง และสีผึ้งหลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม ซึ่งเป็นอุปัชฌาย์ของท่าน

"พระปิดตาแลกซุง" หลวงปู่บุญบอกว่า มีอาถรรพ์มากตั้งแต่ตอนทำตอนผสมผง ทั้งฝูงแมลงบินมาเต็มกุฏิ หมูที่อยู่หลังวัดร้องระงมกันทั้งคอก ตอนเสกก็มีนิมิตนี้ เจ้าของผงมานั่งคุมพิธีเสกเอง ท่านจึงให้ทำบุญโดยยึดถือปฏิปทาของหลวงปู่แก้วที่มีมาแต่เดิม ถ้าจะให้นำพระปิดตานี้ไปแลกซุงสมัยนี้คงจะเป็นไปไม่ได้ และซุงก็แพงมากหาก็ยาก

ปิดตาแลกซุงเนื้อผงหลวงปู่แก้วคลุกรักโรย กะลาตาเดียว ฝังตะกรุดเงิน สร้างจำนวน 1,000 องค์

[phetprarama]

ตะกรุด8รอบ ลป.แย้ม
EJ 0122 6267 5 TH

ขอบคุณครับ

[phetprarama]

 

[phetprarama]

ชูชก ไม้พยุง ลพ.สาคร
ธวัชชัย EJ 0122 8268 3 TH

[God benly]

ขอทราบราคาตะกรุดเถาวัลย์ครับ

[phetprarama]

ตะกรุดลป.ชื่น วัดตาอี
กิตติภูมิ EJ 0123 4185 0 TH

[phetprarama]

 

[phetprarama]

ตะกรุดเกราะเพชร
คุณสุบิน EJ 4743 3689 5 TH

[phetprarama]

หัวแหวน ทำจากเขี้ยวพะยูน ทางใต้เชื่อว่าเป็นสุดยอดเมตตา มหาเสน่ห์
รับประกันความแท้ครับ

[phetprarama]

ตะกรุดหนังเสือ สามห่วง ยาว ๘ซ.ม. หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ นครปฐม ปี43

คุณสุบิน
EJ 7281 0526 5 TH
ขอบคุณครับ

[coppola]

ตะกรุดเถาวัลย์หลง  ขอราคาสุดๆ PM แบ่งบูชาด้วยครับ